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第一百三十九章 李世民(5 / 6)
个没有市场的地方去推广自己的产品,真是难啊!

    因此从如来佛的话中,可以十分明确地看出:他并不担心路上的困难有多大;而担心的是这个地方根本没有市场。

    经过一番市场调查,在中华大唐社会的各个阶层,均不信佛,并没有对佛法产生需求关系,这里根本就没有市场。而供给却十分巨大!

    如来佛的出货量为:《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。这三藏经书合计为三十五部。共有一万五千一百四十四卷之多!

    吾观天下,各行各业,万般皆不难,唯“出货”为最难!卖不出去等于零。即使身为如来佛祖者,也不能例外,要想把到自己的产品,三藏经书,推广到一个没有市场的地方去,这真的是个难难难!

    所以如来寻思着,要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。观音菩萨当即表态:愿意去。如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”

    那么,观音菩萨究竟是一个什么样的人?究竟是何德何能?有何种法力?何等神通?唯她能完成如此大任?

    现在,传经业务中,如来佛对看她的看法是:有法力,神通广大。

    如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧,除她之外,没有一个人能办得成这件事。

    这么说来,观音菩萨就是如来身边最得力的一个人了。如果观音菩萨办不成这件事,相信其他人更不能办成。

    观音菩萨此时的表现是:那菩萨闻言,踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤。只在菩萨左右,作一个降魔的大力士。

    看样子,菩萨接到这笔大单,对筹建新的分公司,显得非常兴奋。她身边的惠岸行者大概是个狠人,不好惹的。

    那么,如来佛为什么要把他的真经传到东土大唐来呢?《西游记》第98回有答案,如来佛祖亲口笑着说道:

    “向时众比丘圣僧下山。曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了。教后代儿孙没钱使用。”

    如来佛的经,念一遍,最低收费标准为:三斗三升米粒黄金,这还是贱卖了。可见是有着巨额利润的。

    舍卫国,是在西方。如果如来佛能把他的经传到东土大唐来,则利润至少会翻倍增长。但是,东土大唐这个地方没有市场,所以如来佛很难办,就寻思着要找一个有法力的去才行。

    于是,观音菩萨自告奋勇地接下了这笔大单。

    观音菩萨来到这块没有市场的地方,底层不信佛,中产不信佛,贵族不信佛,那究竟从哪儿开展业务呢?

    观音的处理方法很简单。既然你们都不信佛,那就干脆直接找皇帝!只要皇帝一个人信奉受行,则全国信奉受行,市场大着呢!

    于是,就有了唐太宗地府还魂这一幕。观音菩萨在幕后策划了这一切。

    前面我们说过,一般人死的时候都是被黑白无常、牛头马面用铁链锁走,历经阴间十三站才能到达地府的。

    而唐太宗死的时候,是阎王有请,判官来接,自上而下,完全不符合阴司的程序,很明显,是受人指使的。

    还有一个非常重要的地方就是,阴司阎罗殿原本归属我们天庭管辖,可后来被佛门占去,所以观音菩萨在里面动点手脚实在是太简单了,而且她身负重任,即便是老对头地藏王菩萨也不敢在这件事与她捣乱。

    因此那条被魏征斩了的龙,他的魂魄就被关押在阴司里,按说是不应该出来危害阳间的人的。但他却天天跑来缠着唐太宗索命,终于把唐太宗也逼到阴司里去了。

    那条龙。在整个事件中,仅仅只起了一个作用:就是缠着唐太宗逼命!试问:要是没有人放他出来,他又怎么可能跑来逼唐太宗呢?!所以,被操纵的痕迹太明显了。

    唐太宗在遍游地府之后,点头叹曰:

    善哉真善哉。作善果无灾!善心常切切,善道大开开。

    莫教兴恶念,是必少刁乖。休言不报应,神鬼有安排。??

    唐太宗大概是想明白了。善哉真善哉,这一切都是神鬼有安排。

    唐太宗还阳的时候,判官送唐王直至那超生贵道门出的地府,何为贵道门?

    地府里有“六道轮回”之所。魑魅魍魉,滔滔奔走那轮回之下:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。

    唐太宗杀人如麻不为善,叛国自立不为忠,逼父造反不为孝,射兄害弟算恶毒。但是,地府阴司里对他的评价却是“忠”!因为是从“贵道门”送他出来的,只有“尽忠的”才走贵道。

    唐太宗忠于谁?不是朝廷,不是君父,而是佛祖。

    是因为唐太宗信仰佛教,才被阴司评定为“忠”的吗?很显然,也不