，他为于家留下了权力空间，但也要于少泽争气才行。
在他对天启未来的规划中，弥勒教的影响是一定要清楚干净，密教以愚弄百姓为手段，经常会造成巨大的伤害。但现在考虑到天完朝廷和韩宋与弥勒教的关系，他不能做的太过分。而且，天启的宗义很多也是假借大藏经文之名。
彭怀玉和李玮是他推行心中天启最重要的文臣和武将，但又要防止他们专权。当一个人手中掌握了太大的权力后，是一定会变的。
于家和张宽仁相当于天启对现实的妥协，如果现在无差别在江浙行省推行天启的策略，一定会叛乱四起。烈火会烧毁整个江南，也会烧毁天启。
现实太强大，远胜过理想。他之所以严禁于家人进入中书台，是因为那些受召进入幕府的人几乎都是于家天然的盟友。杨宪不会喜欢天启的宗义，刘基也不会喜欢。他们都是这个年代很有远见的读书人，但天启的宗义剥夺他们作为人上人的特权和优越感。为了避免张宽仁和于家合流，他不得不利用月儿肚子里的孩子，逼着他们成为对头。
其实对他自己来说，也是谋事在人成事在天。
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