你没再研究一下：从“二”到“十”怎么填？还有，任意九个连续数都怎样组成九宫图？”
听到师叔的问话，杏儿哥说道：“师叔，我都练习过了。
任意九个数，只要把它们按照“一”“二”“三”……这样的顺序，编上九个号码。
让号码按照口诀排到图上，然后，把号码换成它所表示的数字，就可以了。”
听到这里，清阳道长抑制不住内心的激动，『摸』着杏儿哥的头说道：“杏儿，你可真聪明呀！”
说着，转身在书柜里拿出那本《算法统宗》，放到杏儿哥的手里。
语重心长地说道：“杏儿，为了奖励你的勤奋和用功，师叔的这本书就送给你。
你可要继续好好钻研，不懂的地方就来问师叔，你会做出成绩的！”
杏儿哥知道：这是师叔最心爱的几本书之一。
每天下课后，师叔都会仔细地把书整理好，小心地放进书柜，不让它有半点折痕。
今天，把它送给自己，当然是对自己的特别厚爱了。
此刻，说什么样的感谢话，也无法表达师徒之间的这种深厚情意。
他只是用感激的目光看着师叔，默默地点了点头。
也合该要出事情。
自杏儿哥来到铁音观，转眼已有二十多天了。
阴历十月初八这天的上午，从海岸边上，向菊花岛上划来了一条小船。
到了岛上，下来了两个人，径直走进观里。
清阳道长一看：是熟人。
那是岸边钱家岭，老钱家的三儿和四儿子，两人哭丧着脸，向清阳道长诉说：
说是他们的爹，今天黎明时驾鹤西去了。
现在，来找道长，是想让道长与岸上的其他的几位道长一起，共同前去给做个道场，恳请道长赏脸。
没有办法：逝去的老爷子，生前也是铁音观的善男信女之一。
不看僧面，也要看佛面，只能痛快的答应了。
事不宜迟，即刻出发。
向大师兄简单的交代了一下，又特别的嘱咐了杏儿哥一下，带着一些做道场要用的东西，跟着来人一同上船。
三个徒弟与杏儿哥，一起把清阳道长送到岛边，看着小船向岸边划去了。
这孝家做道场，杏儿哥是知道的：
时间一般是三天。
孝家在这期间，一般都要在家里扬幡挂榜，出纸会客。
道场的内容很多：跑狱、跑灯、游十殿、朝地藏王、菩萨等。
这些内容大致可分在三个夜间举行。
第一夜叫“招请”：
用方桌一张，上面放把椅子，将五谷斗置于椅子上。
道家做道场，须将太上老君像供在斗上。
在斗上置放的沙碗内倒入清油，放捻子点燃。
念经的人分坐桌子两边吹吹打打，乐器合鸣。
掌坛师手持引魂幡，道家念道号。
此时，孝子把亡人灵牌和三代祖先牌，用木盘子端上，从屋内灵前慢行，步入道场内供在桌子上。
孝眷尾随经士身后，齐向神牌下跪。
按长幼顺序分别在灵牌前焚香烧纸，虔诚叩头。
掌坛师口念真经偈语，将引魂幡在进香人头顶悬绕，旨在招请亡人的高曾祖先，临坛共享祭宴。
第二夜叫“升桥”：
佛教认为人死后，有的升到天堂，有的进入地狱，令由他在阳世间作的善恶多少而定，亦即因果报应。
又说阴曹地府设有血池与奈何桥，魂灵欲赴极乐世界，必须经过血池上的奈何桥，桥下有无数铜蛇铁狗。
若在生前作恶多端，死后通过奈何桥时，就要被打下血池，蛇吞狗咬，万分痛苦。
故安葬前诵经是给他忏罪。做升桥道场是使他们的亡魂，平坦安全地通过奈何桥。
“升桥”道场又分“硬桥”和“软桥”两种。
“硬桥”是用木板，“软桥”是用白布。
若搭木板，是先摆上高桌子七八张，拉开间距，桌子上再放长凳将木板架起。
桌子表示桥墩，木板表示桥面。
每一张桌子上面供奉桥梁神牌位，香烛齐点燃，形若长虹。
此外，桥头桌子上要供些水礼和馒头。
用新箩一张，雄鸡一只，箩上绘太极八卦图，再备一杆双钩秤，一钩挂锣，一钩挂鸡。
掌坛师手执引魂幡，率领经士吹打哀曲，由灵掌在前招引孝家外出。
孝子长男或长孙将亡人灵牌放进小掌盘，双手端至胸前举哀，随经士步入升桥场所。
掌坛师便在桥头桌子上对灵牌作沐浴，净面之状。
梳洗毕，秤钩挂鸡箩前行，掌坛师持引魂幡跟从，众经士细吹细打，领上所有孝子送灵牌缓步过桥。
下了桥头，孝眷齐跪地下，众经士在桥两边跪舞。