胖胖男人狐灵。
一开始，葛雷新并没去理会他。
狐灵从大门口走过来，手上做出几个大约也是巫术的手势，像葛雷新一样的低声喃喃说话。
葛雷新有点诧异地看着他自言自语的动作，耳际，却听见牛顿清楚地开口说话。
“你听得见我的声音？”
牛顿的声音掩不住惊讶，但是显然说话的对象不是葛雷新。
这在从前是完全不曾发生过的情形，显然，在这个无奇不有的巫术世界，又出现了令人惊讶的现象。
“你知道他不是那个胡百教授？”
牛顿持续地追问他的谈话对象。
“你是谁？不不不，你先告诉我你是谁？”
耳际是牛顿和人急促交谈的声音，眼前则有胖胖的狐灵喃喃自语，缓步走过来。
“他是葛雷新，我叫牛顿。”
葛雷新在耳际听见牛顿这样说道。
狐灵低头凝神了一会，脸上露出讶异神色。
“你真的不是胡百教授？”他惊讶地说道：“你的名字，叫做葛雷新？”
葛雷新愣了愣，不晓得牛顿在虚空中和什么样的对象交谈，也不晓得为什么狐灵会得知他的真正身分。
牛顿知道他的困惑，悠然地告诉他整个事件的原委。
原来，在巫术世界中的人们普遍具有和灵界沟通的能力，而且阴阳两个世界的种族有时还是交往密切的好友。
和牛顿交谈的是一个女灵，名叫金色晓钉，是一个从未存在人间的灵体。
金色晓钉在另一个空间看出占据胡百教授的灵魂已不再是教授本人，她也“看”到了牛顿的存在，才通知了狐灵，让狐灵有机会和葛雷新交谈。
“我想，教授大概在心窍之疾发作时就过世了。”狐灵说道。
在巫术世界中，“心窍之疾”大约就是葛雷新认知中的心脏疾病。
“但是，你们是怎样进到教授身体内的呢？”
原来，在巫术世界中早已解破人间与灵界的相互关联。
金色晓钉所属的灵界和人类灵魂其实是完全不同的两个族类。
人类灵魂离开人体后并不会进入灵界，而只是在人间游离，直到讯息消失。
在葛雷新所在的廿四世纪科技中，人类已经找出将灵魂保存的方式，但是和灵界并没有沟通的先例。
基本上，两个世界都同意所谓的鬼魂之说其实只是调皮的灵界成员，假借人形做出的恶作剧罢了。
牛顿向狐灵的灵界朋友金色晓钉约略解释了自己和葛雷新的来处。
狐灵经由金色晓钉的转述也得知了原委，像是个小孩般的充满好奇。
“我们在巫术的帮助下的确找到过其它世界的力量，就像晓钉这样的种族，但是像你们这样的旅行者则完全没有接触过。”
狐灵这样说道。
葛雷新随着狐灵回到它的住处，狐灵表示自己还有另外几个好友对这类型的议题也极有兴趣，便发动千里沟通术通知他们前来。
天黑之前，狐灵的朋友们纷纷出现在他暂租的小小斗室。
来人的形貌也令葛雷新和牛顿叹为观止。
一个长得活脱像只公羊，却口吐斯文人言的名叫符扬清，据说是古时魔羊族的后裔，而另一个肤色近似透明的女孩是个来自深山溪流的水精，有个秀气的名字叫做路小仙。
根据狐灵的解释，在巫术世界中人类早已发现自己并不是空间中唯一的智慧生物，和山精、水怪间的交流早在文明萌芽初期就已经开始。
狐灵本人是无中生有术的高手，外貌粗鲁的公羊人符扬清却擅长天眼通一类的法术，经由他的帮助，灵界女孩金色晓钉的形象得以出现在葛雷新的面前，有趣的是在葛雷新的眼中，金色晓钉眉目却极为酷似廿四世纪的虚拟美女歌手紫红诗玲。
“因为在你的潜意识中，金色晓钉就是这个样子。”
符扬清如此解释着，一边将色彩稍淡的女孩形像转浓。
“好了，这样应该没有问题。”
而水精路小仙却对移魂术情有独钟，对这门法术的能力也最强。
葛雷新穿梭时空的故事她听得极为出神。
葛雷新将自己的时空旅程约略叙述了一下，也提了牛顿所说的网状时间理论。
符扬清对牛顿的力场施术，将牛顿的思考波转为声波，让在场诸人都能听见牛顿的声音，只是，牛顿力场转弱的情形依然没有好转，声音依然时大时小。
当牛顿详细解说时光学者鲁一朴的网状时间论时，水精路小仙忍不住“啊”了一声。
面对众人微感诧异的询问眼光，清丽的水精笑了。
“只是突然间想起在巫术大学中一些个案罢了。”
她说道：“在历史上，研究离魂术的例子中有一个很有名的现象，我们通称为‘行尸走肉现象’。这种例子发生的机会不算多，但是却一直令人感到百思不解。