根据其他的资料显示，褒姒的来历和前朝的妖怪传说“蛟妾”也有着神秘的关联。
而对于羊舌野的植物元神“后稷”，还有褒姒那可以将时光停止的元神“永远”，竹简上也有详细的描述。
因此，羊舌野和褒姒除了身世不凡之外，也都拥有特殊的能力。
更重要的是，这样的特殊族群，在世上还有很多，羊舌野早年便曾经遇上过，而且在西戎攻镐京的时候，也在蛮族部队中见过这样的人。
但是很奇怪的是，在羊舌野和褒姒的后代中，却没有人出现过这样的能力，一直到两人过世的时候，后代子孙仍然没有出现过这样的能力。
看到这儿，夷羊九从竹简中抬起头来，看看这个世界，觉得整个世界仿佛已经出现了另一个面貌。
这时候他才悚然而起，发现墙洞外已经天亮了，他竟然已经在这小室中沉迷了一整夜。
他伸了伸发酸的懒腰，顺手拎了一把书简，便爬出了墙外，想了一想，便移过来几张桌椅，将那墙洞盖住。
不多久，送饭的老家人便缓缓地走来，将菜饭送进书房。
今天送饭来这个老家人叫做尤牛，平常和夷羊九的交情算是不错，夷羊九看着他，不禁心念一动。
“牛伯。”
老家人愣了愣，随口答道：“嘿。”
“我爹爹他们，还好吧？”夷羊九问道，也不知道为什么要问这个问题。
尤牛迟疑了一下，却没说话。
“家里还好吧？”
老家人又想一下，这才神秘地说道：“那天，我听见老爷和大少爷吵了一架哟……”
“老爷和大少爷？”夷羊九奇道，他知道这个大哥最是假惺惺，在父亲面前总是贤孝友爱，恭谨无比，从来也没听说过两人会吵架。
“为什么？”
“这……小的就不晓得了，只是看见大少爷气冲冲地从大厅走出来，后面还听得见老爷大声的骂哪……”
夷羊九沉吟了一会，却还是想像不出来两人吵架的模样。
“如果没事的话，”老人收了收盘子，苍老地缓缓离去，“老朽就告退了。”
不过这样小小的插曲夷羊九是不会放在心上的，此刻他的心思只放在竹简之上，于是就着晨光，一边吃着饭，一边看下去。
带出来的这部分竹简，却不是羊舌野的叙述了，叙述的人是他的儿子，算算辈份，应该是夷羊九的伯公。
在记载中说，羊舌野于六十四岁那年逝世，当时的夷羊家已经非常的发达，因此丧礼的规模极大。
但是，却在主丧的时候，发生了令家人不安的奇事。
在记载中，是这样写着的：
“先父野公过世后，家人同感伤悲。丧事的举办，备极哀荣，然而在主丧的时候，却有家中从人、妇女自灵寝安放处惊叫而出。
余一见情况有变，立即入内处置，却见先父灵寝前方，端坐一木头人也。该木头人形貌似人，全身青绿，色泽却颇为柏槁，如人一般端坐，静止不动。
据亲眼所见之人所叙，该木人乃凭空而现，坠地之时，砰然有声。
有大胆家人前往触碰，却发现该木人内部中空，乃一死物。
但是余兄弟均知先父野公在世之时，行事颇多不凡之处，知道此物必和吾父大有渊源，便将其妥为收藏。
该木人来历，余兄弟曾听先父言明，或可称之为‘后稷’，乃先父生前寤寐相随之物。
此‘后稷’经余妥加收藏，本来长九尺六寸，却随春秋夏冬日渐减缩，至于先父过世十年之日，已缩至犬羊大小。但是为了纪念吾父，余仍然将该术人遗蜕善加收藏……”
这一篇记载的用词极为典雅，看得夷羊九眼睛发酸，好容易才弄懂了其中的含意。但是弄懂了含意，并不表示了解其中的奥妙。
木人？和先祖大有渊源的东西？夷羊九将那记载又读了一次，好奇之心更是无以复加。
按照上面的说法，曾祖父羊舌野死后，曾经有过这样的一个“木人”出现在他的尸体旁边。而羊舌野生前，又是个有着奇特“元神”能力的奇人。如果用这样的道理往上推，会不会曾祖父的“元神”就和这个“后稷”有着莫大的关联？
想到此处，又出来一个最重要的问题。
如果真的是这样，那“木人”现在又在哪里？
想着想着，夷羊九突然张大了口，久久说不出话来。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
难道，那神秘的“木人”后稷竟然藏在竹简下的小箱子里？
一念及此，夷羊九便连滚带爬，跑进了墙洞内的小房间。
一进那小房间，他便忙不迭地看了看那个箱子，那箱子看似不起眼，仔细端详却是极好的紫木所制，上上下下找不到接缝，竟是同一块紫木挖空雕成的。
虽然箱口上着锁，但是这对夷羊九来说却不是什么问题，他久经市井，和那些小混混在一起久了，