不仅仅是藏密。”小喇嘛微微摇头，他忽然睁大眼睛朝楚风一笑，“你们汉人有一门学问，叫做奇门遁甲的，你会吗？”
楚风听他嘴里说出“奇门遁甲”四字，浑身便是一震。“奇门遁甲”之术，他是知道的，不仅知道，还十分精通。早在阿尔泰山那神秘巨石迷宫之中，其实他就已经展示了这一能力，只不过当时大家被那些所谓的“阿尔玛斯野人”吸引了注意力，没人注意到这一点。
只是，楚风居然不知道自己在哪里学到的这些知识，他上回见大家被阵势困住，脑海里自然而然就冒出一些念头。后来他拉着桑布去探路，果然将脑海里的念头一一证实，而且还带着桑布走到阵外。只是自己怎么会这些东西，什么时候学的这些，他统统都想不起来。而且，他记忆深处还有一个声音告诉自己，这件事最好不要想了。似乎追究过去会带来什么不好的东西一样。这样，他也就慢慢忘记这件事了。
如今，他再一次清清楚楚地听到这四个字，一种莫名的感觉忽然席卷全身——这一次，似乎躲不掉了！
小喇嘛见他听了自己的话后脸色忽红忽白，情知他一定是知道什么，张口就念了两句：“三元积数成六纪，天地未成有一理。”
“请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。”楚风下意识就回了两句，似乎这两句诗早已准备好在嘴边，他的嘴唇一张开就从齿间溜了出来。他被自己的声音吓着了，马上回神，看向小喇嘛。
小喇嘛满意地微微笑：“你果然懂得。《烟波钓叟歌》的最后两句背得这么顺溜，小的时候，没少下苦功夫吧！”
不知怎的，楚风一听《烟波钓叟歌》，脑海里马上出现一个词——奇门遁甲总纲。
此时的他，看向小喇嘛的目光已经不像是看一个正常人，而像是看见一个妖孽。
小喇嘛瞧见他眼底的震惊，不以为然：“既然你也懂这个，就当知道奇门九字诀。如是，你不必外学任何精神修炼法。”
楚风一听他提到“奇门九字诀”，马上脑海里便闪现出“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九个字。说也奇怪，这九个字刚一在脑海中出现，他的整个身体都进入了一个奇妙的状态中。
第二十节失去的记忆
他已对身体外的一切无知无觉，只知顺应自己脑海里的那股莫名意识的意念去做，在外人眼里，就只见他一下子端坐笔直，双手不停地变化姿势。希林是看不出来他到底在干什么，小喇嘛和中年喇嘛见了他的那些手势，却露出一副吃惊的表情，两人对视一眼，很快，眼睑低垂，嘴里低低地念起经来。
“临。”楚风脑海里有个身影，沉声念出这个字，然后双手结独钴印。身旁，两个喇嘛高声念起《金刚萨埵心咒》。
“兵。”楚风手结大金刚轮印，喇嘛们则念起《降三世明王心咒》。
“斗。”楚风手结外狮子印，喇嘛们念《金刚萨埵法身咒》。
楚风在念到“兵”字诀时，就能够神奇地“看”到身体外的一切，而且，他还能“看”到自己正闭着眼盘坐在那里的身体。
这种感觉好像……楚风偏头想了想，好像当初自己学习喇嘛的呼气频率以后出现的那样，当时也是这样，一下子出现了另一个自己，冷眼旁观另一个自身。楚风当时已觉莫名恐惧，如今还是一样，一种从内心深处升起的恐惧感又开始控制他的思维，他的身体开始颤抖。
就在这时，闭目自省的楚风忽然“看”见，盘坐在对面的小喇嘛冲着自己微微一笑，然后嘴里低喃的声音，猛地变成大喝：“……菩提萨埵，依波若波罗密多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依波若波罗密多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故说波若波罗密多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦厄，真实不虚。故说波若波罗密多咒，即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩菩提娑婆诃。”
念到最后，近乎于大吼。楚风被他这样惊扰，按道理来说早应该惊慌失措退出内视境界，尤其是在修炼精神修为过程中，一般哪怕旁边人发出一点点声音都是大忌，极可能造成修炼者的“走火入魔”。可这位居然不管不顾，楚风也似乎没有受到什么影响，只是最初颤抖的身体渐渐安稳了下来。他的面色平静而安详，虽然还是那么端坐在地，整个人却给人一种若有若无的感觉。
希林和蒙古大汉炳布，根本看不懂这三人的举动，只觉得此时，三人之间似乎有一种奇异的协调感和共通感，似乎他们融入了一个共同体之内，而他俩被排除在外，这种感觉并不十分好受。那个被他们从火场中救下来的孩子，则早已疲惫地睡去。希林看了一会儿坐着呆呆不动的三个人，眼皮子也觉得越来越重，算了，管他们在干什么，明天早上起来问问教授就知道了。小家伙也累得狠了，双眼一闭，就地栽倒！
楚风觉得自己可以感受到一种看不见摸不着的“东西”，这“东西”似乎就是那种所谓的“气机”，他觉得自己的一呼一吸之间，与两位喇嘛所形成的那个空