我也没搞清楚这里到底是哪儿，但是这里人的生活习性跟书上介绍的古罗布人一模一样。”男子看楚风不咳了，将他放平躺下，伸出自己的右手，“介绍一下吧，我叫徐闻，上海人，来这儿旅游的。”
楚风试了试，自己的右手似乎可以动，便伸出来与他相握：“楚风……”
徐闻听了笑笑，忙说：“等你好点了，再细说。”他见楚风一脸焦虑的神情补充道：
“放心吧，她没事。发现你们时，你身上的伤十分严重，浑身青肿，单从那罗布老人给你用的药量就可以看出来，你的伤比她重多了，你都没事，那小姑娘更应该没事的。”
楚风听了这话，心下稍安。
徐闻看楚风没有什么睡意，就简单交代了这几天的事情。
他们虽身处沙漠腹地，但是，这里水泊纵横，水草丰美。
徐闻两人早已迷失方向，根本不知道自己身处何方。他们刚刚到这儿的时候也是惊讶非常——怎么沙漠中竟然还有这样的地方？
这两天徐闻见了其他人，还和村民们一起上独木舟去打鱼，到了傍晚，也有人邀请他们参加全村烧烤大会。但这个村子里没有一个人会说汉语，而那两个会说一点汉语的维吾尔族驼工进了这里后就不知所终。他只能跟这里的人比比划划交流个大概意思，却没法得知自己到底身在何处。
这个村子里一切都十分原始。除了楚风身处的这间树屋，其他的屋子，如果能称为屋子的话，都是用芦苇糊着湖里的黑泥搭建而成，看着摇摇晃晃，风吹吹就能倒似的。而且那湖泥的腥味直冲鼻，说实话，别说他那位娇气的女伴了，就连徐闻自己也差点受不了这儿。
但是，他很快就发现这村子的异状，好奇心使得他容忍了生活上的些许不便，他一直在等楚风醒来，这样，也许可以多个合作伙伴！
“三天？出事那天好像是——7号，那今天是6月10号？”楚风想起刚才小许说他躺了三天，自言自语地在推算日期。
“什么啊，今天是6月11号了！”耳尖的徐闻听到了他的低语，马上笑着纠正他。
楚风听他这么一说，心中一动。
这徐闻和他的小秘小许两个在这儿已经当了三天的哑巴，好不容易有了个可以交流的对象，本欲跟楚风好好聊聊，可是楚风得知他对此地也一无所知之后，心中大失所望，加上身上伤势确实不轻，脸上就带出疲惫不堪的气色来。
对方一见，想到他是病人，暗道一声惭愧，马上叮嘱他好好休息，便沿着先前小许的路线，“下去”了。
楚风看着他一点一点地矮下去，直到消失，心中不禁胡思乱想：这里到底是什么地方？
塔克拉玛干沙漠腹地和罗布泊地区有一个奇怪特质——沙漠中存在不少大小湖泊，本地人称为“海子”。这在世界其他沙漠地区是非常罕见的。可在新疆的沙漠腹地，即便是荒凉得如同月球背面的罗布泊盐碱荒漠，如今的荒凉也只是最近几十年水消失之后的场景。数十年前有水的时候，即便周边全是死寂的荒漠，海子边缘依然是芦苇飘荡、生机盎然。
罗布人的事楚风自然知道。这些罗布泊地区的土著居民，尽管生活在沙漠腹地——号称死亡瀚海的盐碱荒漠罗布泊的中心，他们依然以打鱼为生。千百年来他们与世隔绝，直到公元1751年才被世人发现。
罗布人一直跟着罗布泊逐水草而生，传说中他们走亲访友既不走路也不骑马，交通工具是特制的“卡盆”（用一根胡杨木凿空而成的独木舟）。他们乘坐“卡盆”在水里来去，靠打鱼为生，颇有些类似威尼斯水乡的韵味。直到罗布泊完全干枯之后，罗布人才不得不迁徙到塔里木河下游栖身！
罗布人虽然早年有着自己的语言文字，但到了民国初年时就已融入了当地维吾尔族。
可是这里怎么会出现完全符合古罗布人生活习性的树屋？难道洪水把自己冲到了尉犁县的那个旅游景点了？
位于库尔勒市东边70公里处的尉犁县墩阔坦乡的塔里木河河畔有一个仿古村寨。那里生活着20多户自称罗布人后裔的人。他们倒是所有的生活习性全都模仿古老的罗布人。难道自己昏迷期间被徐闻的向导带到了几百公里之外？
由于罗布人的生活区域与古楼兰国重合，便有人猜测他们是古楼兰国的遗民。但是，跟考古发掘证实的楼兰人的文明水平相比，当年突然出现在清朝平准格尔叛乱军队面前的罗布人实在是太落后了。当时，罗布人完全处于原始状态，这令人很难相信他们是那个曾经高度发达的沙漠古文明的继承者。
尽管楚风一直在胡思乱想，但是，他的潜意识里已经认定这就是罗布人的树屋。也是，世界上也大概只有罗布人建造的树屋，才能让人感受如此自然舒适。现在已经到了一年当中气温最炎热的六月中旬，但是，在这一点儿也感觉不到燥热。那自然的树冠屋顶，不仅能让星光点滴洒在人身上，还能让清风毫不费力地与人亲密接触。
被这清凉的微风包围，楚风觉得很舒适，很放松。不久睡意