鼻梁上。他又翻出一个小盒子，抠出一小块黑色的黏黏的东西，搓成球，粘在下巴上，一颗逼真的黑痣便诞生了。最关键的还是服装，如果打扮过于醒目，就会让每个经过你身边的人都会侧目，甚至记得你的容貌，这样一来，就失去了化妆的意义。不能让别人注意到自己，即使注意到了，也毫不怀疑你有什么特殊目的。制服是个不错的选择，它是一种地位，一种权威，一种稳定，一种信任，比如警察、邮差。他的藤箱里早就备有邮差制服。他觉得，如果邮差找上谁的门，很容易让人接受，也容易让人丧失警惕，这正是他所需要的。打扮好以后，张幕便出了门。
从名单上看，他不知道哪些人重要哪些人不重要，只能按照名单上的次序来。名单上提供的资料还算详细，有姓名，有的还标注着家庭住址，或者公司名称，这让他寻找起来容易得多。
排在名单第一位的家住柯士甸道（austin road）140号，年龄不详，家庭成员不详，职业不详，张幕只知道，柯士甸道在尖沙咀那边，好找。
就从这个人开始吧！
张幕收起名单，叫了一辆计程车。司机是个50多岁的老师傅。司机把他拉到10号码头，他下了车，上了一条渡海轮船。一个小时后，他已经以邮差的身份站在柯士甸道上了。他边走边看门牌号，直到在一幢大楼前停下。就是这儿，140号，没错。这是一幢典型的英式建筑，正符合英国一条谚语：你的房子就是你的碉堡。整幢大楼就好像一座固若金汤的堡垒，庄重、神秘，好似里面住着许多穿着盔甲的战士，或者古板的神父。
140号是整幢大楼的号码，里面还分有若干人家，他走近大楼，看见门牌上写着140-1，140-2等。名单上没标明这个人住在140号附几号，他必须挨个挨个询问，好在敲开第一家房门就有了答案，那家人给他往上指了指，说：“在140-14号。”
“谢谢！”他道谢着，沿着楼梯一步一步走了上去。
让张幕意外的是，开门的正是一个神父。
神父个子很高，岁数在75岁到85岁之间，日薄西山，老态龙钟。张幕纳闷，这么大岁数的人也想要投奔北方？北方要他干什么？还有，他是信奉上帝的神父，怎么改信共产主义了呢？
张幕站在门口，充满疑惑地问：“请问，您老是140-14号的主人吗？”
“是的，是我，我住在这里的时候你父亲还没出生。叫我matthew，神父马修。”
“马修？”张幕低头看了看名单上的第一人，没再说什么。
“你是给我送信来的吗？”马修瘦削的身体被一件松松垮垮的黑色长袍罩住，犹如一根长得很直的竹竿，上面搭了一块不干不净的黑布。他的脖子上戴着一个银色的十字架，头发和胡子都是雪白色的。脸上布满老人斑，手上则爬满凸出的青筋，像蜿蜒蠕动的蚯蚓。神父说，“我的婶婶薇薇安从英国给我寄来的信，估计这几天快要到了。我的婶婶活力四射，有教养，并且风趣友善，她都快100岁了，哈哈，我的上帝，她准备活到120岁呢！”神父的声音沙哑，带着磁性，把张幕的脖子都给弄歪了。
“是吗？”张幕冷冷地答道，“愿她长命百岁！可我这次不是来送信的。”
“那你有什么要忏悔的吗？我的孩子。”
“没什么要忏悔的，马修，”张幕边走进房间，边扭着自己的脖子，想把它扳正过来，“我来这儿的目的不是忏悔，而是要把你带走。”
“你要带我到哪里去呢？我的孩子。”神父挑高眉毛，不解地望着眼前这个脸庞肿胀的邮差。
“北方，向北方，你向往的方向。”张幕咔嚓一声终于把脖子给弄正了，吓了他自己一跳。
“我的方向没有东西南北，只有上帝。谁相信他，认罪悔改，离开罪，就可以得新生命，做神的儿女，人生就有了方向，我的孩子。”神父咧开嘴，露出一副上好的板牙笑了。
太瘦的人最好别笑，看上去像是有了杀气。张幕被神父的笑容骇到了，他下意识地退后一步，伸手想从怀里抽出压满子弹的手枪，随即又克制住自己，他觉得这个年迈的神父在跟他玩捉迷藏。面对一个陌生人，他不可能第一时间承认他的信仰，也不可能立刻相信他，他在利用宗教，掩饰自己对北方的向往。
“神父，我现在告诉你，神在北方。神让我带你去，只要去北方找到他，你就可以认罪悔改，离开罪，并得到新的生命。”张幕顺着神父的话调侃着，想让神父放下心来。
“我不知道你在说什么，我的孩子。”神父在自己胸前画着十字。
还在装糊涂，张幕心想。他准备亮出底牌，省得这个老家伙一会儿翻出《圣经》给他朗读。
“神父，您认识童教授吧？”
“哪个童教授？”神父还在装。
“童江南。”
“童——江——南？”神父向上翻着白眼，咀嚼着这个名字。
“想起来了吗？”张幕不耐烦地问，