个壮汉依次在不同姿势的尸体上来回刺刀，动作、姿势起伏变幻万端，开始以极普通、平常的姿势接近尸体，然后抽刀、出刀、旋刀、刺刀，一气呵成，将刀送入尸体内部！又迅速抽刀、旋刀、收刀入袖，此为完成一次攻击。如此反复不已，毫无倦意，愈刺愈猛，愈刺愈快，看着眼花缭乱，甚是晃眼。一组动作自然、连贯、快速，快得让人不敢相信，从抽刀，到刺杀，再到收刀，仅仅一眨眼的工夫。
刀客干活讲究快、准、狠，刀客中的高手，具备很高的境界。出手前，要刀不露白，即刀子在刺中目标之前不能让人看见；出手时，要击中要害，一刀致命；收手时，要做到快速利索，刀刚入鞘人已在数丈之外。
对于一个刀手来说，手中的刀就是他的性命，刀忠主，主惜刀，刀客与刀形影不离，融为一体。刀手的刀从一开始训练到他行走江湖，再到他收刀洗手，都用这把刀！
难怪给我们领路的刀客身上佩戴的是一把断刀也不更换！
出于好奇，我们决定走近一些，看个究竟。
只见前面的那少年依然在不断地重复这“出刀、旋刀、刺刀、抽刀、旋刀、收刀”动作，从我们来到这里开始，这样的动作他至少重复数百遍了，如此推算，一天下来估计有数千次之多！
他面前的死尸，已经被他刺得千疮百孔，令人叫绝的是，他每一刀都是那么准确，虽然刺杀的次数很多，可除了咽喉、心脏等要害部位，其他地方居然完好无损。
“秀才，你闻到什么异味了吗？”田古道掩着鼻子轻声问我。
经他一提醒，突然闻到一股恶臭顺风扑面而来，那恶臭中夹杂着一股腥味。那怪味定是少年身后的死尸发出，那些尸体从坟地里刨出来的时候，本来就不新鲜了，有的甚至已经开始变质。被刀手背到这里后，每日刺杀不止，过不了几天，就开始腐烂。
“师弟，难道他们不会雪山咒？”
雪山咒是辰州符的一种，可以保证尸体三十天不腐烂，也是赶尸匠必须掌握的一种基本技能。赶尸匠赶尸，在封尸的时候，都要念雪山咒，就是为了防止尸体在行走途中变质腐烂。
“我觉得雪山咒这种方术，闯荡江湖的刀客应该是知道的，是不是他们故意不念雪山咒？为的就是要考验刀客的意志力和忍受力？”
看到那些死尸被如此千刀万剐，我不由想起在我们乡间颇为流传的一些说法。一个人无论在活着时作了什么大奸大恶之事，原本非下地狱不可，但他死后每天受此千刀万剐之苦，任何罪恶都能洗刷一清！和尚做毕法事，灵魂即能升天！
我一面为这些死尸感到惋惜，一面又感叹于因果报应。
这些死尸，遭刀刺蹂躏，死者生前一定是恶人，做了不可饶恕的坏事，如此想来，也用不着同情。生此情绪，与我的职业有关，赶尸匠见到死尸，总有一种想保护的欲望，这种想法是情不自禁的。
“秀才，快看！”田古道拉了拉我的衣服。
只见林中的老者、少年，还有那两个壮汉，已经收刀入鞘。
那老者在一具腐烂变形的尸体前焚香，然后四人一起祷告。祷告完毕，老者当着三个刀手的面，拿死尸比划一番，因为腐烂，那死尸的头部已经无力地往下耷拉着，面部也变得模糊不清。那脸上好像有东西在蠕动，定神一看，却是蛆虫在爬动，很多小蛆从死尸的眼睛、鼻子、嘴巴里爬出。
突然，闻得老者喊了一声。
那少年走出十步开外，然后一阵疾跑，我们还没有反应过来的时候，那爬满蛆虫的脑袋居然不见了。而那少年的刀也入了刀鞘，好像什么也没有发生。
我们左看右看，居然没有发现死尸的首级。四处张寻，发现那首级却挂在了树枝之上，一股风吹来，首级迎风摇晃……
这一切来得太快了！
老者拍了拍少年的肩膀，似乎是嘉许的意思。
然后，三名年轻人将树上的无头死尸放了下来，拖到一侧，再抱来柴枝，围着无头死尸放了一圈。老者合掌祷告了一番，然后点火燃柴。一会儿，那柴堆就燃起了熊熊大火，闻得滋滋的声音，不知道是柴枝燃爆的声音，还是死尸被焚化发出的声响……
“咳……”正当我与田古道被眼前的一幕震惊的时候，突然身后传来一声咳嗽，把我们吓了一跳，回头一看，却是断刀客。
“这是送神。我们刀手这一行，与你们赶尸一样，有着自己的规矩，破坏不得。我们用死尸训练的时候，每七天必须一祭，焚香设烛，并摆供奉。等到尸体完全腐烂成脓水流淌，恶臭不止时，此具尸体已无利用价值，便焚香，设熊熊柴火，将尸骨火化。事后，师父还要设坛作七天法事，然后再将骨灰送入原坟内安放。”
我一直以为赶尸是令一般人惊骇的事情，其实，最为惊骇的，莫过于刀手练刀了。这样的情景，像我们经常与死尸打交道的人，见了也感到震惊，倘若是普通人见了，怕是要吓个半死。田古道说，真是山外有山，天外有天啊。
凡是这样子训练