去视觉，顿时看不见东西。
在我们尚未恢复视觉的时候，耳边却响起战鼓声与呐喊声。
原来我们被官兵包围了，官兵以为我是来收尸的白莲教教徒，他们在此埋伏等候已经多时。
贵州赶尸匠埋怨是我们刚才的异动惊醒了官兵，我们懒得理他，现在首要的任务是如何保住自己的性命，如果被官兵抓获，纵有万张嘴巴，也是说不清楚的，十有八九会搭上自己的小命。
根据朝廷律令，凡是加入白莲教，或与白莲教私通等人士，都要受到重罚，直至凌迟。
我对贵州佬说，现在不是相互埋怨的时候，我们要结成联盟，一起对付官兵，冲出重围再说，贵州佬鸡啄米似的，点头呼应。
我们四人就近捡了些树枝，鬼崽妖更是手脚灵活，抱来一大捆。田古道力气大，从刑场上拔下一根木柱子。然后，我与田古道，还有贵州佬一起念起“幻物咒”。那些枝桠即刻变成大大小小的蛇，发出飕飕的声音，朝不同方向的官兵游去。其中不少蛇身畸形，有的形状怪异，有的双头闪摆，一条巨蟒显得尤为打眼，足有三丈之长，腰粗一抱，双眼如炬，张着血盆大口，一副饥饿难耐的模样，甚是吓人。
“巨蟒吃人，快跑！”听得官兵中有人发出尖叫，拔腿就跑。
“不要跑，这是白莲教的妖术，闭眼静坐就没事……”一个将领模样的人喊破了嗓子，却没人听他的指令。他一剑扬起，将那率先逃跑的兵砍了，其他跟风的士卒果然立即停止逃跑，转身迎战蛇群。
人蛇鏖战，官兵发出惊恐的悚叫，一个小头目将那条巨蟒的头部砍了下来，可那掉在地上的蟒蛇头也不肯放过他，从地上一跃而起，死死咬住他的脖子。那头目顿时眼睛翻白，往外鼓胀，表情恐惧，倒地气绝。
而那无头蟒蛇依然游走不止，在官兵阵里横冲直撞，将一群官兵吓得浑身发抖。一阵鏖战，官兵损失不少，蛇群全部被杀戮。
“白莲教的教匪们听着，你们的妖术已经失灵，乖乖出来受死吧！”那将领开始对着我们喊话。
“奶奶个泡菜，你才是白莲教，你们全家都是白莲教，你们祖宗十八代都是白莲教！”田古道低声嘀咕，不知道是不愿意替白莲教背黑锅，还是觉得对方玷污了赶尸人的名声。
见我们没有反应，对方也不敢轻易发起攻击。刑场又陷入了短暂的沉寂。
我与贵州佬交换意见。这才看清楚对方是一老翁，形容奇丑，甚至有些恐怖。
我们分了一下工，由我与贵州佬施展“放阴术”，指挥刑场与坟场的孤魂野鬼捣乱。田古道则念咒操纵刽子手危可夫的尸体行走，对官兵进行心理恐吓。鬼崽妖则用手中的檀弓弹射官兵的头目。
田古道将鬼头砍刀塞在刽子手危可夫的右手，又从人头堆里随便拣了一个人头，让他拎在左手，然后施法念咒。不一会儿，刽子手危可夫的尸体便站起来，径直往官兵走去，步伐不徐不疾，沉稳有力。
“快放箭射他！”有官兵惊喊。
这时出来一个人制止了，他大喊：“这是我们自己的人，等他过来再说！”
借着官兵的火把，原来喊话的就是今天的监斩官。可能他以为那刽子手并没有死亡，只是中了迷药，现在药效已过，故可以行走回营。
官兵阵营骚动，埋怨，争吵。那死尸并不理会这些，径直朝监斩官走去，一会儿，便走到他跟前。
只见那监斩官拦着危可夫的死尸，用手在他的鼻子前试探了一下，然后又在自己鼻子前试探了一下，表情困惑。
接着，他摸了摸尸体的心口处，脸色开始失常，还不甘心，再次试了试尸的鼻子。此时，见他脸色大变，一副惊然巨骇的样子，喊了一声“有鬼”，话音未落便马上眼睛翻白，倒地不起，硬挺挺地扑在一个坟堆上。
旁人见了，兀自四处没命似的逃窜，有人惊呼“僵尸来了”，那声音里充满了惊恐，凄惨而悲切，在诡异的坟场回荡着。
危可夫的尸体依然追逐着胆小的官兵而去，官兵一片惨叫。那尸体走到哪里，哪里的官兵都惟恐避之不及，早就主动让出一条宽道。有一个士卒避躲不及，摔在地上，因惊恐过度气绝而亡。
此时，我与贵州佬也开始施法放阴。我念起咒语，抹下脑门之上的阳火，只见坟墓旁、刑场边鬼影晃动，幽灵横陈，厉鬼无常，鬼魅之幻影，时有时无，时隐时现，或龇牙咧嘴，或面无血色，或青面獠牙，一对对，一堆堆，张牙舞爪。
我看到一群饿鬼，伏在刑场死尸堆上，吸食无头尸体的凝血，有的捧着头颅有滋有味地啃食着。两个吊死鬼，吐着尺多长的舌头，四处晃动，那舌头像巨蟒舌头般灵活自如，不时伸在空气中，似乎在感应着活人的气息。一群无头游魂在漫无目的四处瞎荡，好像在寻找归途，又好像在寻找自己的失散的脑袋。
在一群鬼魅之中，居然看到了危姓刽子手勒着那监斩官，似乎要找无常冥使评理。还有众多官兵的魂魄已经出窍，游离在肉身之外，被一群厉鬼追赶着。一