西方世界，接引、准提的弟子都在灵山，没有一个出来历练的，所以两个圣人弟子没有任何名声传出来。这样一来，接引、准提的名声也就微弱了很多，洪荒之上，也是少有人谈到。最多的印象就是，洪荒上有这么两个圣人而已。对此，接引、准提也没有办法，弟子的修为不够，出去也是受气，还浪费时间，还不如闭关修炼的好。对于三清的名号，他们也是羡慕，但也只能如此了。尤其通天教主的大名，他们羡慕之外，还有了一丝嫉妒，如果这些弟子都入了西方教，那么西方教的实力，绝对过三清三教，一点问题都没有。但是他们知道这是不可能的，他们的明声不如三清，传道之时，最后能得到这些弟子，已经是万分庆幸了。
对于巫族的展，虽然“人族化，后，巫族的展非常的快。三万多年来就取得了显著的成果。但是后真知道，这只是一个初级阶段而已，往下展，每提升一步，都是十分艰难的。要想展到如今人族的高度，更是不知道要走多久，后真估计了下，就算能够有人族展的度，人族停止不前，赶上现在的人族，也要九万年的时间。这当然是最乐观的估计，巫族的展度，受了各种原因的影响，比人族要慢一些，加上人族也是在展当中，要想赶上人族，几乎是不可能的。但是巫族的展没有必要赶上人族，有人族的前进、引领，巫族能够展的更好。后弈最关注的是巫族百姓的生活，只要族人们生活好了，其实比什么都强。
胖子在观察“婶娥，之时，也在观察着后真，对于后卑的行为、话语，都了解的通透。在他看来。后弈作为巫族的领导，是非常合适的。比之胖子记忆中的领导，要强了不知道多少。胖子记忆中，很多官员虽然都是以经济建设展为目标，但是只把眼睛定在凹占，而不关注普通百姓的实际生活水平。展是展了，凹也高了，官员的政绩也上来了。但是看看百姓们的生活，还是依然的贫困。不说住房问题，单拿物价来说，就压的百姓们喘不过来气。胖子前世可是在物价疯狂上涨那段儿，看到过很多城市中年居民，没有职业，而出来吃餐馆剩饭的景象，十分的震撼、无奈和悲伤。胖子当时自己也只是个普通工作人员，虽然看到了也不忍心，但是能够如何呢。凭他的位置，只能满足自己的温饱，这个。社会的大问题，他是解决不了的。 不仅是高凹，百姓低生活的问题。高凹，在有的地方，还是以自然环境的巨大破坏，大量的污染为代价换来的。那个情景，绝对的触目惊心，不顾后代子孙的行为。唯一能够证明的，剩下的，估计只有官员们的所谓政绩了。
如今洪荒各族，没有。口的说法，虽然各族也是以展作为目标，但是更为看重的，是普通族人们的生活。如果族人们生活上困难，再展，也是白搭。那些领导，也绝对会被拉下来，打下去。
洪荒之上，各族的展分成几个梯队。人族，无疑是展到最顶级的阶段，可以说是在很多万年前，就达到了物质极大丰富的时代。胖子记忆中的**社会，可以说在如今的人族，完全的实现了。当然，物质极大丰富，不意味着可以浪费了，在人族起始之初，就有相关的规定，胖子也做了很好的引导，所以如今的人族，是没有浪费的习惯的。以往的历史中，确实也有浪费的人，但是经过了严厉的惩处之后，已经好几万年没有浪费的现象了。
当然，人族物质丰富了，jing神文明，也达到了一个很高的程度。在胖子的引导下，加之人族修炼文明与生物文明并进，使得人族对于在自身以及宇宙的认识，都是相当的深刻的，于是，jing神文明展就很顺利了。当然，人族的追求非常的多，有的专注于修炼，有的专注与生物文明的展，有的专注于音乐，有的专注于艺术，等等等，换句话来说，就是人族对于道的追求，虽然方式不同，但是最终的目标都是一样的。修炼，看起来是最直接的方式，专注与生物文明展，是靠着外物的方式。专注于音乐，可以说是以音乐入道。专注于艺术，可以说是以艺术入道。
巫族的展，由于其在展到了资本主义顶峰之时，时间最久，已经具有了社会主义高级阶段的某些特点，所以“人族化，进程之后，进步进入到了**社会。
妖族比巫族差一些，但是差的也很少，只是在资本主义顶峰阶段的时间短了点儿，所以现在展上，妖族也是初步进入到了**社会，稍次于巫族。
龙族、凤凰、麒麟三族、海族的展次于妖族，在资本主义顶峰阶段的时间，龙族最长，凤凰、麒公一品次之。海族最以四族初步进入到了**私”双展程度也是不一样的。
其他种族，也是初步进入到了**社会，但是由于他们在资本主义顶峰阶段的时间非常短，所以展的最为的缓慢，需要长时间的融合。
**社会的特征。一是社会生产力将高度展，劳动生产率将空前提高。在**社会。科学技术极为达，人们认识及改造自然的能力会过已往任何时代。各个物质生产部门广泛采用现代化科学技术，并实现电气化、自动化，广泛利用现代信息。由于科学技术高度展，人们征服自然的能力提高，自然资源可以得到充分的合理的利用，生态环境