元十八枚。
为了培养他们忠顺的奴才，英国“慷慨而善良”地资助西藏留学生，并举办训练班，由英人担任教练，专门训练那些贵族子弟。
通过这一切狡诈的手段，英国得到了一些反动的大农奴主死心踏地拥护，他们不仅赞同英国在西藏驻军，开商埠，享有商品免税进口和不受检查等特权，甚至还为英货无偿派乌拉运输，连英国人在江孜烧的柴草，在拉萨用的木炭，也都规定由农奴供给。特别是一九○八年的《中英修订藏印通商章程》中还规定，英国在西藏有治外法权、会审权，允许英人“在各商埠内租地建筑货栈”等。
而对于中国和藏区的人民来说，得到的却是一场大灾难，这种灾难，将会一直蔓延下去，百年之后，依然阴魂不散。英国人带来的西方文明，大大削弱了西藏同内地之间的经济联系，使得内地与西藏之间的贸易锐减，并且严重地破坏了西藏的农牧业生产，打击了西藏手工业生产的发展。
西藏亚东自开辟为商埠以后，有将近二分之一的人口抛弃了农业生产，而去从事运输、旅馆、堆栈各业，有资金者自行开业，无资金者去这些行业充当工人或仆佣。每年约有两三千匹骡马用于商业驮运，使亚东出现草比粮贵的怪事。多数的地方田园荒芜，严重缺粮，只好从国外进口粮食和生活必需品。由于许多牧民和牲畜都被抽出驮运外货，使农牧业不但不能进行扩大再生产，有时连简单再生产也维持不了，农牧业生产的技术长久停留在原始耕作和放牧方式上。而西藏的手工业本来就工具简陋，技术落后，面对英国机器生产，根本无力竞争。在洋货源源流入、充斥整个西藏市场的冲击下，大批的手工业作坊纷纷破产。
贫穷和无助，使得灾难深重的西藏，在一九五九年西藏民主改革之前的一百多年里，人口整整减少了五分之三。这就是西方文明带给西藏人民的好处。
英国带来的文明，大清政府的**，除去美坏了那些反动的既得利益获得者――大奴隶主们之外，还养活出来了一个新兴的精英阶层，这就是以出卖祖宗为荣的买办。正是在这些吃过洋面包、喝过洋牛奶之后，自认为已经成了西藏的救世主的摇尾巴狗一样跟在洋主子后面，疯狂吞噬自己母亲身上的那宝贵血液的藏奸们，在西方自由文明的口号下，把一块肮脏的尿布，演绎成了藏奸们理想中的**圣旗。直到今天，这块尿布还在恶心着我们这个被“大清”整治得早已不知道什么才叫美和丑陋的中华民族。