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百鬼夜行·阴

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第四章(3 / 3)
以请你尽量表现平和一点,最好能在脸上做出一点笑容——”

    “笑容?”

    要我笑吗?

    ——该怎么笑?

    “是的。我猜你一定会说——又不有趣,怎么笑——”

    ——并非如此。

    就算有趣……

    就算有趣也笑不出来啊。

    “很简单的。”男子再次强调。

    “表情是一种武器。”

    “武器——吗?”

    “是的。”

    “用笑——攻击吗?”

    “当然不是。”男子分外认真地说:

    “并不是攻击——要形容的话,就是策略。笑能使人际关系更圆融,让人与人之间的沟通更顺畅,是一种有效的武器。这个武器有很多运用方式,例如想让对手吃鳖,就别一开始向他正面挑战,这是一种战术。”

    “笑是——战术吗?”

    “是的。说战术或武器似乎过于夸张,不太恰当,应该说工具比较适宜吧。在商业的世界里,男性大多不觉得有趣也会笑,因为笑表示恭顺,表示服从,表现出自己没有敌意——露出笑脸是一种等同于愿意在契约书上签名的信息。当然,肚子里怀着什么鬼胎则另当别论。就算打算给对方好看,也会先表示友好态度,除非原本就想打上一架,否则从一开始就表露敌意,谈判也不可能顺利啊。笑脸是一种表现绅士风度、愿与对方挖心掏肺的信息,是一种约定。笑是文明人的象征。”

    “可是——”

    可是自己办不到。

    “你看,那些进驻的美军不是经常拍击膝盖大笑吗?虽然我认为笑话再怎么好笑也没好笑到那种程度,他们的反应太夸张了——反之,欧美人却认为亚洲人几乎没什么表情。这是一种歧视,因为禽兽不会笑,他们或许想暗讽亚洲人与禽兽相近吧。”

    “禽兽不会笑吗?”

    “听说不会笑。”男子说。

    “动物之中,只有人类的脸部肌肉特别发达。关于禽兽是否有喜怒哀乐等情感,每位学者见解不同,但可以肯定的是,至少动物无法做出‘笑’这种脸部动作,在解剖学的角度上来看不可能办到。会笑的只有人类,不是有人说——笑是文化吗?”

    “嗯——”

    “但是,虽说是文化,若以解剖学上的观点来看,笑反而是天生的,而非后天学习而来的,因为就连婴儿也会笑呢。只不过婴儿是不是觉得有趣才笑我们就无从得知了。”

    “婴儿——会笑?”

    嘻嘻地笑?

    “会笑啊。很可爱呢。”男子说完又露出微笑。

    “这么说来——我听过一个有趣的事情。虽然欧美人嘲笑我们面无表情,但是他们的笑却也只有两种。那就是‘laugh’与‘smile’。就是开口大笑与闭口微笑,只有这两种差别。”

    “开口——与闭口。”

    “是的。”男子愉快地说。

    “据说——开口笑起源于威吓的表情。回溯到动物时期,我们做出笑容使用的肌肉与动物进行威吓时使用的肌肉相同。”

    “威吓——吗?”

    “是的。例如老虎、猴子,甚至猫也一样,当这些动物要威吓敌人时,会将嘴巴张得开开的。当演化到人类时,这种威吓行为就成了大笑。”

    表示威吓的——笑?

    “相反地,闭口笑则起源于处于劣势时举白旗求饶的表情。当野兽被逼上绝境、无路可逃时,不是会垂下耳朵,缩起尾巴,呜呜地哀求对手饶命吗?那就是微笑的本义,表示‘别杀我,我不会抵抗了’——”

    ——不会抵抗了。

    表示恭顺的——笑。

    “你怎么了?”男子问。

    “没什么。”纯子回答。

    “因此啊,西洋人的笑恰好完全继承了威吓与投降这两种类型。日本人的笑则更为复杂,更为进化。我国关于笑的词语有微笑、大笑、苦笑、哄笑、艳笑、爆笑等好几种呢——”

    说完,男子又笑了。

    “因此啊,我看反而他们更接近野兽吧。唉,虽然只是说笑,这种话也算是种歧视了,请忘了吧——”

    是的,笑就是一种歧视,用来表现威胁或谄媚的行为。没有所谓慈悲的笑,也没有所谓幸福的笑。

    父母用威吓来代替大笑。

    阿姨用微笑来代替谄媚。

    没有优越感或自卑心,就无以为笑。

    只有在赋予高下之别,带着恶意对劣等者加以蔑视时,人们才能打从心底发出笑来。“杀了你”、“别杀我”,由原始斗争升华而来的就是笑。所以不笑的话——只会被笑。

    讨厌被笑。

    嘻嘻嘻。

    嘻嘻嘻嘻。

    纯子仿佛又听见巨女的笑声。