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接下来，就是第一百则了。
若吾等就此打住，各位便能保安泰，但今夜可不能如此。接下来，就由不成材的老夫，为各位作个总结。
这下已过丑时三刻，已是连草木皆休眠、妖魔皆现身的时刻。述完这第一百则，是否真有异象将起？
若有任何异象，将由或许仍在座的法印国枝慧岳法师施法驱除。不过，自老夫所在之处，并无法瞧见法师。
难不成——法师业已离座？
房内已是如此漆黑，想必各位亦无法瞧见老夫的神情。
好的。
或许，各位宜先确认与自己紧临而坐者是否依然在座。即便仍在座，也难知究竟是否仍为本人，不，甚至是否为人，想必也已是难以确认。
如今，灯芯仅余一支。
着实教人惶恐不安。
那么，就由老夫为各位叙述一则风神的故事。
此事发生于距今十三年前。
不，也或许是更早以前。老夫活到了这把岁数，实在是记不清了。
总之，或许是更早以前的事儿。
当时，有两名年轻的男子。
此两人胸怀豪情壮志。唉，年少时，每人均曾胸怀大志，待活到老夫这把年纪，可就要消磨殆尽了。
这大志，并非赚进千万银两、或尝遍天下珍馐，而是颠覆天下，创立富强新世。
是的，这志向本是立意良善，男儿胸怀如此梦想，绝无任何不可。
但壮志也可能成为扰人烦恼之源。倘若人过于渺小、志过于豪壮，压根儿无从实现。
凡是人，仅能成就能力所及之事。
但心怀壮志，有时也能让人达成原本难及的目标。
当然，不可及之事终究是不可及。
总而言之，此二人亟欲一酬壮志。
为此浪迹天涯。
满脑子想的，都是如何实现远大梦想。
某日。
两人来到山科一带。
于山中见一石雕神像。
此像，乃风神之像。两人向这石像许了个愿。
祈求风神保佑，助己成就心中壮志。
唉。
虔诚祈求一番后，两人离开了京都。
接下来。
噢，至此为止，尚未有任何不妥。毕竟，两人仅是祈求神佛佑己酬志，便离开了京都。
不过……
各位认为到头来，此两人都做了些什么？
竟是杀人。
没错，就是以刺客为职。唉，虽说为了巨大改革，些许牺牲亦是在所难免，这本意可谓合理。不过，凭此两人的能耐，就只能干这等差事。
唉，毕竟人仅能成就能力所及之事。而这两人唯一能及的差事儿，便是杀人。噢，不过要取人性命，可不是人人都下得了手的。
各位说是不是？
敢问在座的各位，可有谁曾杀过人？想必是不曾有过罢？若有哪位曾干过，可就吓人了。杀生，乃天地难容之重罪。
较任何罪都来得罪大恶极。
而这重罪，必将深植凶手心中。杀过人的记忆，注定要侵蚀凶手的心灵。
即便如此，两人毕竟是为一酬壮志而举屠刀。
大志，时能让人忘却心中痛楚。
不知不觉间。
两人之心渐起变化。
唉。
其中一人开始感觉空虚。哪管自己费尽浑身解数，狠下心挥刀斩人，却仍无法成就一己壮志。心生如此想法，也是理所当然。
至于另一人，可就不是如此了。
此人开始纳闷，为成就壮志而杀，与恣意妄为的杀，哪有什么差异？
哪有可为天下国家而杀，却不能为其他理由而杀的道理？或许无论如何，杀人总该有个大义名分。但若是如此，只要随手找个理由凑合，不就得了？
唉。
某天，两人于山腰袭击一名飞脚。
此举乃是为了夺取飞脚所持之书状。想必是往昔人称密书一类的东西。
唉，其实，两人仅需撞倒飞脚夺取信函，便可完事交差。毕竟飞脚的性命与书状的内容本就毫无关系。
但当两人费了一番工夫，终于追上这飞脚时，其中一人竟举刀一挥。
从身后来个袈裟斩，一刀便毙了这飞脚的命。另一人见状大惊，此行仅需夺取书状，何须取人性命？
并严斥同侪为何做无谓杀生。
哪知另一人竟如此回答：
既是杀生，哪有有益、无谓之分？
既是人命一条，哪有飞脚、武士之分？
又哪有武士可杀，飞脚却不可杀之理？
听闻这番辩解，另一人本欲辩驳，孰料竟找不出任何理由。一如这同侪所言，杀生本属无益。不论是出于什么理由，杀生绝无有益之理。
两人就此决裂。
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