前行。路上有不少被狂风吹落的法国娑罗双树的花瓣，可怜地躺在泥水里。
马见原走进一家小饭馆，要了一碗面条儿。由于心里有事，根本没理会那面条儿好吃不好吃。回到旅馆的房间里，晾上衣服，马马虎虎冲了个澡，躺在了早就没了弹性的床上。
看着黑乎乎的天花板，马见原苦苦思索着。还是缺点儿什么……他们的过去和现在，缺乏某种必然的联系。虽然这个杀人案已经解决了，马见原也没有什么异议，但是总觉得有什么地方不对劲儿。他并不想说要是换上自己，绝对不会那么做。诚然，为了拯救自己的孩子，把在痛苦中挣扎的孩子杀死，自己也跟着去死，后来又改变主意，决定活下去，每天在孩子灵前上供，愿意接受任何刑罚的心情，也不是不能理解，但总觉得有些想不明白的地方。
比如说，香一郎被大野杀死以前，真的变成了“菩萨的脸”吗？
从某种意义上来说，他们自己被拯救了。马见原对此表示怀疑。一定还有什么更能使人感到震惊的东西。为什么他们要搞什么家庭问题咨询热线，还要开设什么家庭教室？这不是往他们自己的伤口上撒盐吗？是什么力量使他们把自己的痛苦放在一边，通过自己的亲身经历来帮助别人摆脱苦恼呢……
马见原看了看表，起身给佐和子打电话。他按照佐和子的吩咐，响一声就挂断，然后再打。佐和子马上就接了电话。
“你怎么样？不要紧吗？”
“不要紧。电视新闻上说，你那边来台风了，你不要紧吧？”
“啊，风大了点儿而已。你……吃药了吗？”
“吃了。”
“晚上也按时吃了吗？”
“不是说过了吗？吃了。”
“……茶，上了吗？”
“什么？”
“给伊佐夫上供的茶。”
“上了，那还用问。”
“其实，更想喝的是咖啡。”
“伊佐夫吗？大概是上中学2年级的时候吧，有一天他忽然说，今天喝咖啡，不放糖也不放奶了。也不知道是跟谁学的，苦得他直皱眉。”
“……以后上咖啡吧。”
“上供吗？可是，咖啡太苦了。”
“嗯……”
“怎么想起问伊佐夫的事来了？”
“啊……”
“出什么事了吗？”
“没有……你还记得他的脸吗？”
“什么……”
“那个……临死的时候，是怎么样的一张脸。”
“…………”
“你看见了吧？在他停止呼吸之前，是怎么样的一张脸？……我一直想问你……”
“……别埋怨我了。”
“不是埋怨你。”
“是我不好。”
“不是这个意思，我一点儿也没有要埋怨你的意思。”
“我心里明白，明白。”
“等等！你什么都不明白。我不是要那个意思，不是要翻老账。”
“可是，你在埋怨我。”
“我只不过是想冷静地问问你……”
“为什么突然问我这个？还是没有忘，还是要埋怨我，还是认为是由于我不好……”
“喂！喂！佐和子！喂！喂……”