三年级的时候。香一郎身体不好，有哮喘病，经常不能上体育课，加上身材矮小，在班里成了被某些品行不好的同学欺负的对象。可是，他从来不把自己被欺负的事告诉父母。有同学看不下去，告诉了老师，大野夫妇从老师那里知道了香一郎被欺负的情况。
大野夫妇精神上受到了强烈的刺激。作为职业教育工作者，居然连自己的孩子被欺负的事都没有注意到！大野的自尊心受到伤害，狠狠地批评香一郎为什么不告诉父母。
大野一直认为，孩子被欺负，父母应该出面解决问题，自己的孩子当然也不例外。于是，他亲自找到那些欺负香一郎的孩子的父母，耐心地跟他们谈孩子的教育问题。可是，那些家长们都说是小孩子打架，没有什么大不了的，大人不该搀和进来。
“由于周围的家长不能理解欺负弱者跟小孩子打架的区别，香一郎遭了大罪了。尽管我想把我的孩子教育好，但在那样的环境中，最终是我的孩子被毒害，结果变成了坏孩子。”大野站在被告席上悔恨交加地说。
恰恰在那个时候，加叶子时隔9年又怀孕了。生香一郎的时候就是剖腹产，这第二个孩子到底生不生，一度很犹豫，但考虑到香一郎一个人太孤单，于是决定为他生个小弟弟或小妹妹。
有一天，一个邻居的孩子跑来向挺着大肚子在家里休息的加叶子报告说，香一郎又在被人欺负了。加叶子匆匆赶去，看见香一郎被5个同学围在中间，连忙大声制止。可是，那几个孩子装着没事的样子说，什么都没干。香一郎被夹在母亲和同学之间，觉得非常下不来台，大喊一声“你别管”，就向加叶子撞了过去。力气虽然不大，却把心里充满了失望感的加叶子撞倒在地，重重地摔了一跤，肚子里的孩子流产了。
大野回来以后，严厉地教训了香一郎一顿，“妈妈再也不能为你生小弟弟小妹妹了！你把妈妈弄得再也不能生孩子了！”
香一郎只知道一个劲儿地哭，哮喘病更厉害了。
大野所说的第二个危机，发生在香一郎小学6年级的时候。
香一郎哮喘病去了好多家医院都没治好，姥姥七重情急之下，要请巫婆来给香一郎治病。大野虽然反对这种违背科学的做法，但一来拧不过七重，二来因为医生确实没有治好香一郎的病，也想试试。于是按照巫婆的吩咐，全家一起听巫婆念咒语。巫婆说了，只有全家一起听才灵验。
巫婆说：“这孩子身上附着白蚁的魂，得把白蚁的魂驱走。”说完把香一郎按倒在地，拿起驱鬼棒就打，一边打一边喊，“出去！出去！”开始大野还勉强能够接受，可是到了后来，巫婆居然用绳子勒香一郎的脖子，一边勒一边喊，“出去！出去！”大野冲上去制止了巫婆，护住了孩子。巫婆松开绳子说：“好了！”说来也怪，打那以后，香一郎的哮喘病果然好了。
大野在法庭上说：“其实，香一郎的哮喘病主要是心理障碍。巫婆带给他的奇妙体验，加上全家一起为他接受咒语，最后父亲又保护了他，给他一种安心感，从而产生了一种奇异的效果。但是，表面看来，是巫婆的咒语起了作用。现在看来，这种表面效应，跟香一郎的死是有联系的……”
哮喘病好了以后，香一郎升入中学。不但身体越来越好，个子也越长越高。就好像要把以前的劣等感彻底赶跑似的，不但参加了校篮球队，还参加了辩论俱乐部，表现了超群的口才，学习成绩也非常之好。小学时代的事情简直是一场梦。
大野夫妇认为，这是理所当然的，这才是他们的孩子。他们对香一郎说，这是应该的，不许骄傲，否则就会退步的。大野看见香一郎虽然嘴上说知道了，脸上却露出了不满的神情。
在大野例举的几个所谓危机里，有一个是青春期的性问题。
大野家是个教育工作者之家，也是一个传统保守的家庭。在教育咨询所里，大野倡导过取缔“坏书”运动。在幼儿园里，加叶子组织孩子家长们联名向电视台提交过抗议书，抗议电视台播出所谓淫秽节目，毒害幼儿。
香一郎上初二的时候，有一天，加叶子在打扫儿子的房间的时候，发现了一本印有裸体女人照片的杂志。她愤怒地扔掉了那种肮脏的东西，又把香一郎叫来，狠狠地教训了一顿。香一郎满脸通红解释说是朋友硬塞给他的，加叶子逼着儿子发誓以后绝对不再看这种肮脏的东西。
“我认为那孩子性格太柔弱了，容易被坏朋友影响。其实那孩子不是那种对女性裸体感兴趣的坏孩子。”加叶子说。
大野听说了这件事，批评加叶子做得太过分了。总是顺着丈夫的加叶子，不但在香一郎的性问题上跟丈夫意见相左，而且在别的方面也跟丈夫别扭起来，一向和睦的夫妻开始经常吵架。
律师请来的心理学家认为，恐怕那时候的大野夫妇正在被自身的性问题苦恼着。
加叶子从小死了父亲，成长在一个没有男性的家庭里，除了对性有神圣化的倾向以外，对性交也有一种恐惧感。特别是剖腹产生了香一郎以后，对性交更加赶到恐惧了。相反，从小就看到父