家传承之中，青铜镜列于所有法器之中的第一位。
东晋道人葛洪所著《抱朴子》书中说：天下万物变老后，时间一长久，就会有灵性和神通，它们的精魄会化成人形，祟人、迷惑人，但它们惟独不能在青铜镜中改变真形，镜子一照便原形毕露，所以道家称青铜镜为“照妖镜”。
佛教则称之为“业镜”，谓诸天上、人间、地狱中照摄众生善恶的镜子。佛教认为，在“天道”的众生，寿命长，享福多，然而一旦“天福”享尽，免不了要进恶道受苦。因此，以“业镜”来显示出生死轮回的种种“业相”，包括地狱的苦相和天上的天相。
易士奇边把玩着铜镜，一面胡思乱想……
“啊……”一声凄厉的惨叫声撕裂了宁静的夜空。