的意志所掌控呢？当然，一个人只要想对某人做某事，他可以随时去执行自己的意志，但我指的不是那种意志的干涉，而是像这次的混乱事件一样，某个人的意志是否能让一个与其并不相识的、毫无关系的人在不知不觉间卷入一些事件中呢？在半推半就的情况下，我收养了梢。然后桔梗又突然进入了在家待得好好的梢体内。同时，勺子也被我叫来了。我到底在寻求什么呢？
熊猫死忠事件也是基于我的某种意志才发生的吗？
我又开始了以自我为中心的思考，不过，这一连串的事情虽然都发生在我身上，也有可能并不是因为我才发生的。或许是因为我以外的某个人的强烈意志的介入，使得我也像梢、桔梗和勺子一样被迫卷入了事情当中。
那么，那个意志到底在寻求什么呢？
要判明这一点，必须先弄清楚我身边到底发生了什么，今后还会发生什么，这一切最后会因为什么事情而终结，事情将会得到怎样的解决，其终结之时会给谁带来什么样的意义。可是，如果各种意志都在左右着各种事件，这些事件究竟能否迎来真正的解决或终结呢？即使是以前的各个事件，我也只是作为侦探做完了我该做的事，因此那些事件对我来说已经被解决了，但它们真的终结了吗？世间的事物是否存在一个真正意义上的终结昵？这些事物会不会一直被大家的意志所左右，因此变换着不同形态一直持续下去呢？所有这些事物会不会只存在过程，而并不存在开始和终结呢？
我不知道所谓的命运究竟有着什么样的内容，而且它本来也是无从知晓的……只有来自未来，知道结论和结果的人能够揭开这些谜团。
梢。
“未来的梢”是否有可能成为这个世界今后十一年间的神呢？可是这样一来，命运与自己的意志相悖的情况又该如何处理？“未来的梢”不需要拥有强烈的意志，因为她可以发起具体的行动。如果她让本该发生的事情不再发生，让不能发生的事情发生了，那么整个世界就会被其产生的蝴蝶效应彻底颠覆。这么说来，即便梢真的介入到某个事件中，最终的结局还是不得而知的。命运就会因此而恢复其不可知性，“未来的梢”也可能因为这仅有的行动而最终失去她的全知全能性。
不过，“未来的梢”似乎并不打算成为世界的神，而更倾向于维持命运的原貌。只要保持命运无法被窥探，那么无论我还是别的什么人，就都能像阿甘一样随心所欲地活着，甚至不需要去考虑一切事物是否最终会被命运所左右。“未来的梢”曾经说过，她尽量不去关心过去发生的事情。也就是说，“未来的梢”在试图让过去的事件也同样带有不可知性。果然，人类始终还是无法看着脚本生存的吧。还有，你说到过关于过去的事情，因为觉得太危险，所以我尽量不会去干涉。其实最可怕的就是看报纸。如果我不小心瞥一眼，看到什么大事件的标题，又有人因为某个事件失去生命的话，这时候问题就出现了——我回到过去时到底要不要去救他，应该去救吗，对方能得救吗？这是那些“未来的信件”的其中一段，归根结底，这些也都是照抄下来的东西，说白了，就是瞎编的。但虽说文字是编造的，却并不代表其中的心情也是谎言或虚假的。信中的梢所惧怕的东西，“未来的梢”说不定也一样感到惧怕。“未来的梢”之所以表现出对我的未来有所知晓的样子，大概也是她人性的一种体现吧。每个人都想知道自己未来会发生些什么事情。即便知道后会让自己活得更加辛苦，人们还是对未知的事物充满了好奇心。所以才有了侦探的存在……这么说会不会很像自我表现欲过剩的借口？算了，我不再试图追究侦探的存在理由，说到底，“星野的暴力”和“未来的梢与我的情愫”会不会也像“诺玛·布朗的登场”那般，通过某种奇妙的形式成为现实呢？
是苦命鸳鸯啊。
我和星野真人来到北面出口的转盘，走进百货大楼，坐电梯前往八楼的普林斯顿酒店前台。星野面向电梯的观景窗看着外面，我对他说：“你表哥前段时间不是被比他小的青山强迫跪在地上了吗，为什么你不去帮他？”星野把脸转向我，“咚”的把头抵在玻璃上说：“为什么我要去帮他啊。”我不想用“那你觉得为什么不能杀人昵”这种归谬法继续对他说教，于是闭上了嘴。“管他这么多干什么，爱怎么样就怎么样呗。”星野继续说，“话说，大叔你怎么称呼啊？”“迪斯科先生。”“哈？”“是绰号，大家都管我叫迪斯科。你有什么绰号吗？”“没有，大家都管我叫真人。”星野只管回答我的问题，对“迪斯科”这个名字却除了“哈？”以外没有任何反应。就算在日本人来说，这也着实太少见了。“真人，你有什么喜欢的绰号吗？”“跳舞跳舞革命。”“……那就这个吧，至于姓嘛，就叫调布丘吧。”“你该不会想把我带到酒店里，卖给哪个大叔当性爱玩具吧？”“你怎么会有这么奇怪的想法？这种无论在世界的哪个角落都有同性恋行径在等着自己的世界观是不对的哦。”话音未落，我们已经到了八楼。我让星野先离开电梯，押着他到前台开房。标准间。我用“威廉·伊迪”的名字登记了，并