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华夏千贤列传

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第72章 子路列传(16 / 25)
挺身担社稷之重、无一人俯身救生民之苦、无一人挺身清天下之浊、无一人竭力扶宗庙之倾。

    卫国今日,君昏后乱、臣佞法弛、父子反目、朝野分裂、祸乱蓄势、危在旦夕,宗庙将倾、社稷将覆、百姓将罹兵戈、生灵将遭屠戮、公室将绝祭祀、邦国将归倾覆。此正志士枕戈之日、忠臣殉道之时、君子担责之刻、儒者济世之机!

    若我因危而避、因乱而退、因祸而逃、因险而辞,徒守一己清白、独善一身德行、空论万般道义、虚谈千般忠节,坐视卫国宗庙倾覆、公室沉沦、君臣屠戮、百姓流离、生灵涂炭、社稷崩塌,此等清白、何益于世?此等德行、何补于民?此等道义、何济于乱?此等名节、何重于义?

    吾本山野匹夫、承蒙圣师教化、得闻圣贤大道、习得治世之方、立身忠义之节、养成济世之心,所学非为自保、所修非为虚名、所守非为安逸、所存非为苟全,正为乱世扶危、危邦治乱、浊世清弊、绝境救生。

    卫国有乱,吾不忍坐视;社稷有倾,吾不能旁观;生民有苦,吾不敢苟安;大道有晦,吾不愿退避。纵使前路凶险万端、祸机四伏、逆臣环伺、奸邪盈朝、身死名裂、殒命无归,亦当义无反顾、挺身入局、竭力匡扶、鞠躬尽瘁、死而后已!

    宁为乱世殉道之臣、不为浊世避祸之士;宁为危邦扶倾而死、不为乱局苟全而生!”

    一番明志之言,剖心沥胆、赤诚坦荡、忠义贯身、正气凌云、超越生死、看破祸福、超脱名利、纯粹至真。摒弃世俗趋安避危的私心、超脱士人明哲保身的俗念、突破儒者空谈避世的局限、成就忠臣以身殉国的大义,尽显子路以天下为己任、以社稷为己责、以苍生为己念、以治乱为己命的千古胸襟、万世忠节、百代风骨。

    决意既定、毫无迟疑、绝不反悔、矢志不移。子路坦然接受孔文子之聘,毅然入局卫国、出任蒲邑大夫、执掌一方民政、兼辅朝堂庶政、周旋乱局、制衡权臣、安抚百姓、匡扶公室、震慑奸邪、延缓国难。

    子路莅任卫国蒲邑,再临旧治之地、重掌一方权责、重启安民之政、再整吏治之弊。彼时蒲邑历经数年无人整饬、疏于治理、吏治复弊、民生复困、豪强复横、乱象复生。加之卫国朝局动荡、政令无常、赋税频加、徭役叠兴、人心浮动、民情惶惶,百姓听闻朝野内乱、君臣失序、储嗣废黜、祸乱将临,人人惊惧、户户不安、人心惶惶、生计难安,全境隐隐有离散之态、动荡之机、溃乱之兆。

    子路到任之后,不改初心、不变本色、不更政风、不易初心,依旧秉持勤廉实干、爱民恤民、刚正肃弊、公正治政的一贯准则,夙兴夜寐、日夜操劳、躬身履职、全力施为。先安民心、再整吏治、次平豪强、复修水利、均平赋役、广施教化、安抚乡闾、稳定全境。

    其每日布衣徒步、遍历乡野、亲访农户、慰问孤寡、安抚流民、体恤疾苦、倾听民声、化解民怨。凡民间疾苦、乡闾冤情、官吏弊政、豪强恶行、民生困顿、百姓忧难,尽数了然于心、逐条记录在册、逐项整改落实、从严整治肃清。

    面对卫国朝堂政令混乱、上层动荡、权责不明、派系纷争、权臣掣肘、朝令夕改的复杂局面,子路坚守底线、固守正道、不党不群、不偏不倚、不附权贵、不阿君臣、不卷纷争、不涉私斗。上不阿灵公昏君、下不附南子权后、外不结流亡公子、内不私朝堂权臣,唯以安民为本、以理政为要、以守法为宗、以守礼为纲,居中持正、独立履职、实干安民、清浊分界、隔绝乱局、稳固地方。

    其时卫国朝堂已然分裂为三派势力、三方角逐、明暗争斗、暗流汹涌、互相制衡、彼此倾轧、祸乱朝局、搅动朝野。

    其一为深宫南子党:以南子为核心、以内廷近臣、宫中宦竖、攀附佞臣、趋炎士族、依附权贵为羽翼,把持内廷、操控君心、干预朝政、进退官吏、垄断恩宠、祸乱宫闱,主张排斥流亡公子蒯聩、扶持少公子郢继统、把持卫国政权、延续后宫干政、维护私利集团。此派居于深宫、近侍君侧、掌控内廷、手握君权、势压朝堂、气焰嚣张、无人敢忤、无人敢制。

    其二为朝堂权臣党:以卫国部分老臣、世家大族、世袭官僚、封地权贵为主体,依附南子、趋附君权、结党营私、贪图私利、漠视国危、不顾民苦、纵容乱政、姑息乱象,只求保全家族权势、稳固自身官位、垄断朝堂利益、维护世袭特权,对国本倾覆、社稷危亡、民生疾苦、乱世祸难漠不关心、置若罔闻。此派盘踞朝堂、掌控庶政、把持吏治、垄断地方、根基深厚、势力庞大、盘根错节、极难撼动。

    其三为流亡储嗣党:以流亡晋国的公子蒯聩为核心、以追随出逃的心腹旧臣、羁旅死士、公室残余势力、晋国外援为依托,蛰伏晋国、蓄势待发、筹谋归国、意图复辟、夺回储位、重掌政权、清肃朝局、报仇雪恨。此派居于境外、蓄势待时、外有大国扶持、内有朝野人心观望、暗藏倾覆之力、隐怀篡夺之谋。

    三方势力、彼此制衡、互相倾轧、明暗交锋、持续争斗、日日消耗,卫国朝堂无有公道、无有正气、无有定规、无有安稳,唯