姓、列国诸侯，皆谓君上奢靡、独晏婴清廉；皆言君上好利、独晏婴无私。
长此以往，君上之名渐损、相国之名愈盛、朝野权贵离心、朝堂风气失衡，于君不利、于国无益！
今晏婴宗族贫寒、子弟无势、族党微弱，君上何不厚赐晏婴宗族、拔高晏氏门第、繁盛晏氏族势、广封晏氏子弟，使其与诸世家对等、不再刻意清贫、不再独显君过？”
景公年少浅识、心有奢靡自矜、被谗言迷惑、渐生疑心、半信半疑，遂决意强行厚封晏婴、广赐晏氏宗族、繁盛其家、欲破其清俭之名、堵朝野议论。
景公下旨，加封晏婴食邑千户、良田千顷、临淄城东大宅一区、宗族子弟三人皆授闲散大夫之职、世代承袭、永享爵禄。
圣旨一出、朝野震动。满朝权贵、梁丘据一党皆暗自窃喜，以为晏婴此番必受封赏、破其清俭、毁其风骨、从此不再独高、不再压众。
文武百官纷纷登门道贺、宗族亲友欢欣鼓舞、族人皆以为家族兴盛、门第高升、富贵将至。
阖朝上下、唯晏婴一人神色淡然、毫无喜色、不惊不宠、不慕荣华。
晏婴即刻入朝、直面景公、当庭固辞、伏地叩首、言辞恳切、意志坚定、寸步不让：
“臣启君上，为官之道、立身之本，在于公心守道、清廉报国、不私宗族、不贪爵禄。
臣之宗族、臣之子弟，皆布衣平民、耕读为生、安分守礼、无功于国、无德于民，若无故受封、凭空得爵、坐享荣华、世袭禄位，是无功受禄、无德显贵、侥幸得宠、败坏官制。
朝廷爵禄、封赏、职权，乃酬有功、赏有德、励贤能、安社稷之公器，非君王私恩、非臣子家私、非宗族福利。无功而爵、无德而贵、平民而卿、布衣而禄，则天下贤才寒心、朝野功臣失望、官制紊乱、赏罚不明、政风败坏！
梁丘据谄媚君上、蛊惑圣听、欲以富贵腐化贤臣、以私恩败坏公心、以宗族牵绊社稷、以奢靡混淆清浊。其心不在忠君、不在报国，而在结私党、固权宠、乱朝纲、败风气！
臣若今日领受厚封、荣贵宗族、繁盛私门，则是臣徇私废公、贪禄败节、随波逐奢、同流合污，臣数十年清俭风骨、辅政公心、报国之志、安民之德，一朝尽毁！
且世家大族之所以祸乱朝堂、败坏政风、欺压百姓、动摇国本，皆因朝廷滥封、私门过盛、宗族骄纵、权贵奢靡。私党强则公室弱、宗族盛则国家虚、权贵奢则万民苦，此乃千古治乱之鉴、历代兴亡之戒！
臣身为齐相、掌国政风、领朝野教化、主吏治清浊，若自身率先贪私、荣族奢家、领受非分之封、纵容子弟显贵，何以约束百官、何以惩戒权贵、何以压制奢靡、何以教化万民、何以匡正世风？
臣请君上，尽数收回封赏、废除世袭、罢除邑田、杜绝私荣。愿臣终身清贫、宗族安朴、子弟守拙、族党安分，以臣一门清俭，为齐国朝野立规、为世家大族立戒、为后世臣子立范！”
景公听罢、幡然醒悟、尽释疑心、深知忠奸之别、明辨谗直之分。遂收回圣旨、罢除封赏、斥责梁丘据谗言惑主、刻意挑拨、败坏朝纲。
梁丘据计谋落空、自取其辱、颜面尽失、再不敢妄议晏婴、不敢蛊惑君上奢靡、不敢挑唆君臣。
自此，晏婴当庭辞封、彻底绝私、毁荣弃贵、安族守拙之名，传遍朝野、流布列国。
晏婴归府之后，为杜绝后世族人贪慕富贵、依仗门第、滋生奢念、败坏家风，特意自毁私宅华美之制、尽去府第细微雕饰、摒除一切奢华陈设。将朝廷所赐细微装饰、庭院雕琢、厅堂华饰尽数撤除，恢复陋室本真、清简原貌。
府内陈设唯布席、木几、粗器、素具、书简、典籍而已，无金玉、无珍玩、无锦绣、无奇物。饮食唯粗米、蔬食、清水、薄羹，不食珍馐、不饮美酒、不求甘味。衣物唯粗布麻衣、素色无纹、常年不换、缝补再三、洁净朴素、不求华美。车马唯旧车老马、素木无雕、朴素无饰、不尚煊赫。
左右侍从屡次劝言、恳请相国稍加自奉、微享安逸、不必过于清苦、委屈自身。
晏婴从容对左右言道：“君子安贫、达人知命、贤臣守道、志士清心。
吾身居相位、食朝廷俸禄、享朝堂尊位、得万民敬重、受列国尊崇，已是天地厚恩、君上厚爱、苍生厚爱。
百姓终日辛劳、寒暑不休、耕织不息、尚且衣食不足、居所简陋、困苦流离。吾若身居高位、独享安逸、专逐奢华、厚积家私、繁盛宗族，于心何安、于理何合、于道何存、于民何恤？
上位者俭，则朝野清；卿相廉，则百官正；世家淡，则万民安；权贵无私，则邦国稳固。吾以一身清贫、一门简素、一生守拙，换齐国朝野清廉、世风淳朴、权贵知戒、百姓安居、社稷安稳，是吾之幸、吾之荣、吾之责，何委屈之有？”
左右侍从闻之、无不垂首敬服、铭记于心、恪守规矩、不敢有分毫奢靡、不敢私取分毫财物、不敢张扬分毫声势。
晏婴不止自身清俭、终