能、一己之功。
君王勤政明德、宽仁待下、戒奢止战、养民固本、虚心纳谏、从善如流，方有晋国今日中兴大治、盛世太平；六卿同心奉公、文武戮力尽职、上下安分守礼、朝野勤勉务实，方有今日四境安宁、诸侯宾服。
臣不过随众辅政、恪尽职守、谨守臣道、尽忠本分，镇一己之躁、守一心之静、尽一职之责、行一臣之忠，无盖世奇功、无绝代之勋、无独有之谋、无特异之绩。
今君王欲超擢臣位、使居百官之首、总领朝政、专决庶务，臣惶恐不安、愧不敢当、万万不敢受命。
臣有四惧、四虑，是以坚辞尊位、退让重权、不敢贪荣、不敢恋盛。
一者，惧盈满招损、极盛生危。天道忌满、人事忌盛、朝堂忌权独、臣道忌位极。臣年少显贵、早得盛名、久处中枢、常沐君恩，已然过于盛宠、过于尊崇、过于顺遂。若再居群卿之首、总揽朝权、位极人臣，便是盈无可盈、盛无可盛，必招天忌、必生人怨、必启祸端。
二者，惧破世家制衡、再起朝争。晋国百年安稳、霸业永续，核心在于六卿势均、互相制衡、无一家独盛、无一人专权。臣若独居首班、总领枢机、权压六卿，制衡之局一朝崩坏，诸卿心必不安、志必不平、谋必再起、争必复生。臣不愿一己之荣，换朝野之乱、卿族之争、社稷之危。
三者，惧权重招谤、位高招疑。盛世无乱、朝野无事，人君之心易怠、臣下之怨易生。臣权倾中外、名盖朝野、功震君臣，日久必生君臣之嫌、上下之疑、朝野之谤。臣一生忠君报国、清心守正、无私无党、无欲无求，不愿晚年遭疑、晚节蒙尘、清名受损、初心有愧。
四者，惧贪荣忘本、恋权失心。臣初心入仕，唯愿辅君安民、靖朝固本、守盛防衰、永安晋国，从未贪求权位、慕恋荣华、希冀盛名。今日若受尊位、揽重权、享盛荣，便是初心不纯、本心失守、私欲萌生、道心不坚。
为臣之道，贵在守分、贵在知止、贵在谦退、贵在无私。
臣此生所愿，不求位高、不求权重、不求名盛、不求禄厚，唯愿：君王恒明、朝纲恒正、六卿恒和、朝野恒安、民生恒乐、社稷恒宁。
伏乞君上圣恩，收回超擢之诏、罢去总领之命、止其厚赏之荣。使臣得守本分、安于旧职、恪尽余忠、退守谦途、静辅盛世、默默固本。
臣愿自此敛锋芒、藏德望、抑声名、轻权位、守拙安贫、虚怀事君，依旧位列常卿、参理庶务、拾遗补阙、匡君之失、正朝之弊、调和文武、平衡世家，不居其功、不逞其能、不专其权、不矜其德，终身守臣之本分、全臣之初心。
若得圣恩允准，臣毕生感念、世代效忠、鞠躬尽瘁、死而后已！”
范文子一番固辞之言，情真意切、理通天地、智贯古今、德润朝野。无一句矫饰、无一丝虚伪、无半分刻意退让，全然是通透天道、深谙臣道、心怀社稷、坚守本心的至诚至公之言。
景公端坐御座、凝神听闻、静静观览，神色由欣喜转为敬重、由嘉许转为叹服、由欣慰转为肃然。
纵观春秋列国、古今臣僚，乱世建功者多、盛世守功者少；危局敢进者众、盛境能退者稀；贪荣恋权者比比皆是、知止谦退者千载难逢。
寻常臣子，毕生汲汲营营、追名逐利、求权慕贵、盼升望擢，一朝得高位、遇盛宠、获重权，无不欣喜若狂、居之不疑、贪之不厌、揽之不休。范文子，立盛世、居高位、得盛宠、建大功，却能淡然处之、决然辞之、虚心退之、守拙安之，不贪一分之荣、不恋一寸之权、不慕一丝之名。
景公抚案长叹、由衷赞叹，声韵深沉、满含敬重：“知进易，知退难；立功易，守德难；得宠易，安分难；处盛易，居虚难。
朕遍历古今、纵观列国、览尽臣僚，从未见如范燮这般忠而不私、贤而不骄、功而不矜、盛而不贪、位高而守卑、名盛而守虚、权重而守让的千古纯臣！
世人皆醉于盛世荣华、权位富贵、功名鼎盛，独卿独醒、独戒、独谦、独退。
卿之辞位，非无才担重任、非无德居首班、非无功受盛名，乃是见天道盈亏、知人事进退、忧社稷安危、守圣贤本心。
卿不以一己荣宠为重，而以朝野制衡为安；不以一身权位为尊，而以万世基业为本；不以当下盛世自安，而以未来隐患自戒。此等格局、此等胸襟、此等智慧、此等忠德，远超古今公卿、媲美上古贤臣！”
言毕，景公即刻下诏，尽数收回超擢封赏、罢去总领朝政之命，成全范文子谦退之心、守拙之志、安社稷之念。
同时特赐褒德之诏，彰其居安思危、戒盈守谦、功成不居、位盛知退、无私奉公、纯忠辅国之德，布告朝野、明示列国，令天下知晓晋有贤臣、盛世有良辅、朝堂有谦德。
自此之后，范文子愈发沉潜守拙、敛藏锋芒、虚怀低调、淡化功名、轻弃权位。
朝堂议事，从不争先、不执己见、不逞智谋、不显功德、不争长短、不辩曲直。遇有功绩，尽数推归君王、归于百官、