可容、可导、可疏、可衡。容其躁进之心、纳其立功之志、顺其勇武之性、导其安分守职、衡其进退之度、规其妄动之失。
平日朝堂议事，凡武将言兵、论战、谈伐、论功，我不驳斥、不否定、不轻视、不鄙夷，坦然听之、公允论之、据实衡之、合理采之。若边疆真有敌寇侵扰、诸侯真有叛逆不臣、戎狄真有犯境作乱，我必第一个请战、力主出征、支持军功、赞许勇武、保全国威。
若天下安宁、四境无虞、无故无乱、无寇无敌，则当止戈安民、蓄力固本、休养生息、不妄兴兵。我唯因势而论、因时制宜、因事而定、因道而行，非刻意抑武、非刻意止战、非刻意绝功、非刻意守静。
日久天长，武将皆知我无偏私、无成见、无抑武之心、无绝功之意，唯守社稷大道、唯顾天下安稳、唯循治乱之理，其躁动之心、怨怼之意、非议之念，自然渐渐平息、悄然化解、不复再生。
治朝堂者，治心为先、治气次之、治事为末。能容人之躁、忍人之妄、纳人之偏、化人之怨，方能镇天下之躁、安朝野之乱、平众生之气、固社稷之基。”
此言既出，文子自此立身朝堂、处事理政，愈发公允持平、文武并重、刚柔相济、动静相宜。每逢军政议事、兵策筹谋、边疆奏报，文子必静心聆听武将建言、审慎研判兵机、公允评定军功、合理规划武备。
边疆小有动乱、戎狄小有侵扰、诸侯小有违越，文子从不一味主和守静，必据实献策、请命整兵、适度征讨、扬晋国威、保全边疆安稳、成全武将功勋。天下太平、四境安宁之时，则坚持休养生息、整军不妄战、蓄力不耗民、固本不贪功。
如此公允处事、包容调和、不偏不倚、情理兼备、文武兼顾，不过半载光景，军中武将尽皆心悦诚服、怨气尽消、躁动平息、不复非议。梁弘、莱驹等原本心怀怨怼、暗中抵触的武将，亦深知范文子大公无私、心怀社稷、格局宏大、处事公允，绝非妒功抑武、偏执守静之臣，自此收敛私念、安分履职、敬服清德、不复与奸党同流合污。
屠岸贾欲借文武矛盾、煽动军将、孤立文子、制造朝乱的第二重诡计，再度被文子以包容谦德、公允之道、从容化解、悄然破去。
至于六卿世家猜忌、朝野势力制衡之大局，范文子更是深谙世家博弈、公卿制衡、朝堂权术、人际利害，始终坚守谦退自持、藏锋守拙、功成不居、势盛不张、得宠不恃、显贵不骄的立身准则，小心翼翼平衡各家势力、调和世家矛盾、消解彼此猜忌、维护朝堂均衡。
彼时晋国六卿，范、赵、魏、韩、栾、郤，各家势力均衡、互有制衡、互有戒备、互有牵制，无一家可以独大、无一族可以专权、无一方可以独掌朝局。文子深知，世家平衡、势均力敌、互相制约、互不僭越，乃是晋国朝局安稳、无大族专权、无宗室之乱、无卿族篡政的核心根基。一旦一家独盛、一族独尊、一势独强，平衡必破、纷争必起、内乱必生、社稷必危。
是以文子虽身居谏议要职、深得君王信赖、范氏根基雄厚、名望冠绝朝野，却刻意收敛家族声势、压制门第荣光、弱化自身权位、隐匿自身锋芒。
朝堂论功行赏、评定辅政功勋之时，满朝文武皆公认，晋国近年清明安定、止奢止战、固本安民、政局平稳，首功当属范文子直谏匡君、清肃朝风、镇躁安乱、厚德辅政。景公屡次欲破格加封文子爵位、扩增范氏封地、厚赐金帛仪仗、擢升中枢重位，皆被文子一一固辞、恳切推让、坚决不受。
文子每次当庭固辞封赏，言辞恳切、心志坚定、公心昭然、坦荡无私。
文子每每拜伏奏曰：“朝政清明、天下安宁、四境安稳、民生富庶，此皆君王圣德恢弘、勤政爱民、改过守正、励精图治之功；亦赖六卿元老持重辅政、文武百官同心尽职、朝野上下安分守业之力。臣年少浅陋、资浅德薄、能力有限、功微德浅，不过尽职守分、尽忠报国、恪守臣道、随众履职而已，绝无寸功可以自居、绝无薄劳可以受赏。恳请君王收回成命、勿私宠臣、厚待百官、公允待朝、均衡世家、安定朝野。”
次次推功于君、让德于臣、归美于众、示弱于世、藏利于朝、敛势于身。
平日立身公卿之间、周旋世家之内，文子始终谦恭有礼、卑以自牧、和以待人、柔以处世。遇见六卿元老，必躬身致敬、虚心请教、恪守晚辈之礼、谨守臣僚之分；与同辈公卿议事，必谦和退让、兼容并蓄、听取众议、不执己见、不专独断、不争长短；对待世家子弟、后进僚属，必宽厚包容、提携后进、诲人以德、育人以正、容人以过。
范氏府邸常年简朴低调、不扩宅第、不增仆从、不奢车马、不摆威仪、不炫家世、不显权贵。府中日常用度、衣食起居、礼仪规制，皆恪守礼制、简约朴素、杜绝奢靡、与民无异、与诸卿无殊，绝不凭借宠信僭越礼制、绝不依仗家世凌驾诸卿、绝不依靠功绩彰显特殊。
但凡朝堂议事、政策推行、人事任免、礼制规制、利益分配，文子必先顾全大局、优先平衡世家、兼顾各方利益、保全朝堂均衡，绝不