亦生惶恐忌惮、不安疑虑，遂临朝问政，询问群臣：“方今天道失常、灾异频发、四方不宁、民生多难、天象示警、举国惶然，此何征兆？当以何策安天心、抚万民、消灾厄、稳社稷？”
奸党群臣闻言，心思活络、即刻谋算、欲借机嫁祸、转移矛盾、构陷忠良、保全自身。
梁五率先出班，巧言诡辩、颠倒黑白、欺瞒君主、转移罪责：“君上！天道灾异、四时失常、四方多难，非君上失德、非朝政失治、非奸邪乱政，实乃东宫怨气郁结、储位冤气冲天、阴戾之气扰动天地所致！
太子蒙冤心怀怨怼、储位被疏心生愤懑、不得其位暗积戾气，怨气上达天庭、下扰山河、乱四时秩序、破天地平和，是以天降灾异、警示世人！
欲安天心、消灾厄、稳社稷、抚万民，唯有严惩太子、坐实逆罪、废黜储位、肃清东宫、断绝怨气、消解戾氛，方可顺应天道、平息天怒、灾消难除、家国安宁！”
东关嬖五随即附和、顺势助推、强化谬论、罗织祸罪：“梁大夫所言至理！天象示警，直指东宫。储位不安、人心郁结、冤气不散、戾气不消，便是天人失和、灾异频发的根源。若不速断祸源、严惩储君、彻底肃清，则灾异不止、祸患蔓延、四季不宁、民生永苦、国无宁日！恳请君上早做决断、废储定罪、以安天道！”
一众依附奸邪、趋炎附势的小臣，纷纷紧随附和、齐声附议、喧嚣朝堂、造势施压、裹挟君心、妄图借天道之名、行诛储之实、成乱之谋。
满朝文武惊惧默然、无人敢言、无人辩驳、无人澄清、无人正论。群臣皆知奸邪牵强附会、颠倒因果、嫁祸储君、欺天罔上、祸乱朝纲，却皆惧获罪牵连、不敢出声、明哲保身、沉默旁观。
危急存亡之际、储君生死关头、朝堂正邪决战之时，狐突再度从容出班、挺身而立、神色肃然、目光澄澈、正气凛然，当庭驳斥奸邪谬论、厘清天人之道、辨明灾异本源、匡正朝堂认知、保全太子性命、安定家国天心。
狐突立身殿中，声震朝堂、字字铿锵、句句有据、理通天人、道贯古今：“君上！天道昭昭、灾异有因、天人相应、祸福有道，从来灾变源于人事，乱象生于朝失，天心对应民心，天道贴合君德。
今日四方灾异、天象失常、四时不宁、民生多难，根源绝非东宫冤气、储君怨气，而在于君心偏私、朝政失衡、后宫干政、佞臣当道、忠良蒙冤、公道不彰、礼法崩颓、民心积苦！
臣请逐条辨明、当庭正论，以正视听、以安天道、以护社稷、以明是非！
其一，自古天道灾异，应君德之失，不应臣子之冤。君主为天下之主、社稷之尊、万民之父母，君正则天下正，君偏则天下偏，君德亏则天道亏，君政失则四时失。今上晚年偏宠后宫、疏离忠良、懈怠朝政、轻慢礼法、搁置公义、纵容奸邪、荒废民生、漠视边苦，此乃君德有亏、朝政有失，是以天降警示、昭示过失、敦促自省、督促修德！
其二，朝野乱象丛生、人心惶惶、是非颠倒、正邪混淆、忠良被谤、奸邪横行、公道湮灭、私权肆虐，此乃朝纲紊乱、礼法崩坏、吏治不清、赏罚不明所致。朝堂失序、家国失度、万民失安，人事大乱，故而天道失衡、灾异频发、四时失常！
其三，太子申生，一生仁孝、纯良守正、勤政爱民、无过无失、无罪无错，纵使身蒙冤屈、身处绝境、身受非议，依旧闭门修德、静默自省、勤政如初、守礼如常、无怨无怼、无躁无妄、一心护民、一心报国、一心忠君。纯良之人、守正之臣、仁孝之子、勤政之储，唯有正气充盈、仁德满怀，何来戾气郁结、怨气冲天、扰动天道之理？
梁五、东关嬖五不学无术、不懂天道、不知天人、不明治乱，牵强附会、颠倒因果、欺瞒君上、嫁祸忠良、借天行道、以私乱公、妄图借天道灾异诛杀贤储、倾覆公室、祸乱晋国、成就私谋！此等言论，上欺苍天、下瞒万民、中惑君心、紊乱朝纲、颠倒黑白、混淆是非，乃是误国乱政、逆天悖道的奸邪邪论！
臣敢以三朝老臣之身、百年家族之名、一生忠贞之节、性命头颅担保：今日灾异，全系朝政人事之失、君德修为之亏、奸邪乱政之祸，与太子丝毫无关！
若废储诛贤、错杀无辜、枉灭忠良、顺应奸邪、逆天而行，则必天道再怒、灾异更盛、祸乱更深、民心尽失、诸侯离心、晋国危亡！
当下安天定国、消灾弭祸、抚平乱象、安定万民的正道，绝非废储诛贤，而是君上自省修德、疏远奸邪、亲近忠良、整饬朝纲、严明礼法、澄清吏治、体恤民生、平反冤抑、彰显公道、回归正途！
弃正道、信邪言、杀贤良、废无辜，乃是逆天而行、自取祸乱、自毁江山、自绝天道！恳请君上明辨是非、洞察奸谋、敬畏天道、体恤万民、保全忠储、安定社稷！”
狐突此番当庭正论，引天人之道、证治乱之理、破奸邪之谎、明朝堂之非、护储君之安、救家国之危。逻辑缜密、论据扎实、贯通古今、贴合天道、契合民心、直击要害、无可辩驳。
朝堂之上