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华夏千贤列传

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第30章 管仲列传(25 / 26)
信任。君臣再度同心、共固霸业、共安天下、共护苍生,挫败奸邪离间之计、稳固朝堂清明之局、延续天下太平之世。

    管仲一生,不为个人留后路、只为万世留治道;不为一身谋功名、只为天下谋太平。其为政也,严而有爱、刚而有德、公而无私、智而不诈;其为人也,谦而有志、韧而有守、忠而有骨、贤而有度;其为臣也,鞠躬尽瘁、死而后已、一心辅君、全力定国、终身济世。

    晚年管仲,年迈体衰、积劳成疾、心血耗尽、百病缠身,数十年夙兴夜寐、呕心沥血、殚精竭虑、操劳国事,耗尽毕生心力、铸就齐邦霸业、安定春秋乱世。

    垂暮之年,桓公亲至相府、探视贤相、问身后国事、询后继贤臣、嘱江山永续。

    桓公执管仲之手、泪眼动容:“仲父毕生辅寡、倾尽心血、定百年霸业、安天下苍生、立万世治道,功盖天下、德润九州。今日身衰,寡人于心不忍,不知仲父身后,谁可继相位、辅齐国、续霸业、安天下?”

    管仲卧榻答言、气息沉稳、心智清明、识人通透、预判千秋祸患:“国之贤臣,唯隰朋可继。隰朋为人宽厚、持心公正、知人善任、谦恭有礼、不徇私、不结党、不贪权、不嗜利,善和诸侯、善理庶政、善安朝野、善守霸业,可为继相。

    至于易牙、刁竖、开方三臣,不近人情、不忠不孝、不仁不义、心藏大奸、性存大恶。易牙杀子媚君、灭绝人伦;刁竖自宫求宠、心性阴毒;开方弃父忘亲、背弃忠孝。人情尽失、本心尽灭、天良尽无者,必怀异心、必藏祸谋、必乱朝堂、必危社稷。主公余生,务必远三奸、弃佞臣、绝私宠、重忠良,方可保齐国无乱、霸业永续、社稷长安。”

    言毕,管仲不复多言、不留私嘱、不诉私情、不求恩荫、不谋家福,毕生心事,唯系江山社稷、天下苍生、齐国霸业、千秋太平。

    周襄王七年冬,一代名相管仲积劳薨于临淄相府,寿终正寝。

    消息传出,临淄朝野震动、百官悲恸、市井哀鸣、乡野痛哭。齐国百姓,无论士农工商、无论贵贱老少、无论朝野乡野,皆感念其德、悲其离世、哀其功成身退、痛其盛世失柱。市井罢市、乡野辍耕、朝堂停政、举国哀悼,天下诸侯闻之,莫不叹惜、莫不敬重、莫不感伤。

    桓公临丧痛哭、悲恸欲绝、废朝多日、素服举哀、厚葬贤相、追念功勋、终身感念仲父之恩、终身追思仲父之德。

    管仲既薨,隰朋继相,恪守旧制、遵循新政、固守霸业、安抚朝野,齐国仍得短时安稳。奈何天不假年、贤臣早逝,隰朋未久亦卒。自此朝堂无柱、霸业无辅、忠良凋零、奸邪当道。

    桓公晚年,遗忘管仲遗训、重宠三奸、复用佞臣、疏远忠良、荒废朝政、懈怠法度。易牙、刁竖、开方三佞重回权位、把持朝政、结党营私、祸乱朝纲、残害忠良、败坏新政、倾覆礼制、紊乱国本。

    朝堂大乱、世族争权、奸邪乱政、法度废弛、新政渐废、民生渐困、国力渐衰、霸业渐倾。桓公暮年困于深宫、被奸佞隔绝内外、无人探视、无人救助、饥寒交迫、含恨而终。桓公薨后,诸子争位、内乱爆发、骨肉相残、社稷动荡、霸业崩塌、齐国由盛转衰、盛世不复再来。

    一代明君、一代贤相、一世霸业、百年太平,终随岁月流逝、随奸邪乱政、随人心懈怠、轰然落幕。

    回望管仲一生,起于囚虏、立于风尘、困于微末、成于公忠、功于天下、名于千秋。

    前半生颠沛流离、历尽坎坷、身陷贫贱、屡遭困顿、饱受磨难、遍历人情冷暖、看透世事浮沉,磨砺坚韧之心、沉淀济世之志、涵养经世之才、蓄积安邦之略;

    后半生遇主知己、君臣相知、登台辅政、改制兴邦、通商惠农、整军经武、尊王攘夷、九合诸侯、一匡天下、安定乱世、保全华夏、润泽苍生、功盖千秋。

    其才,为千年一出之济世大才,通治乱、明兴衰、知民生、晓军政、懂世道、察人心,制度可传百世、谋略可安天下、仁德可润万代、功业可耀千秋;

    其德,为大公无私之贤臣大德,忘小我、存大我、弃私荣、守公义、轻身家、重社稷、舍一身、安九州,居功不傲、掌权不私、临谤不怨、处险不移;

    其功,为定乱安夏之千秋大功,重整礼乐、重振王纲、终结战乱、驱逐蛮夷、保全诸夏、安定苍生、开创霸业、垂范后世;

    其名,为万古流芳之贤相盛名,春秋仰其治、列国服其功、后世尊其贤、百代颂其德、千载传其名、万世慕其风。

    纵观上古春秋、遍览历代名臣,有其才者无其德、有其德者无其功、有其功者无其大公、有其权者无其坚守。唯管仲,才足以经天地、德足以服四海、功足以安万世、心足以照千秋、量足以容天下、志足以定乾坤。

    他开布衣辅霸之先河,启制度治国之先声,立富民强兵之治本,创尊王攘夷之大道,定盟会安世之格局,为后世历代贤臣立标杆、为千秋治国理政立范式、为乱世安天下立准则、为华夏存文明立根基。

    齐国百年强盛,根