志坚如石、行稳如岳、守正如初。
他深知：千秋大业，必生于万难之中；万世清风，必破于积弊之内；万古公道，必抵于众谤之间。今日退缩一步，便是后世史道沉沦、曲笔横行、真伪永乱、公道永亡；今日妥协一分，便是万世文脉残缺、是非混淆、善恶无准、治乱无鉴。个人荣辱、一时非议、朝野嫌怨、权位得失，相较于千秋史道、万古真迹、万世文脉、社稷长治，皆为尘埃微末、不足挂怀。
遂摒除杂念、不理流言、不惧非议、不畏掣肘、不恤人言、不计得失，毅然开手整顿太史、革新史制、开立文史、创定纲纪。
史佚革新开篇，首重立规矩、定权责、正人心、肃吏风，先从制度根处破除积弊、杜绝私弊、锁死曲笔之源。
他入府理政第一日，便当众颁行新规、明示史臣四戒、立定史官四守，公示于太史府公堂、镌刻于文厅石壁、传告于所有文墨僚吏，令全员朝夕自省、终身恪守，违者依规黜免、永不复用：
一戒谀笔媚上，不许虚美君王、浮夸朝政、粉饰权贵、增饰功绩；
二戒隐笔避祸，不许遮蔽过失、删减瑕疵、讳避权责、隐匿实情；
三戒私笔徇情，不许偏袒朝臣、私护权贵、夹带私心、篡改真迹；
四戒浮笔空文，不许虚造言辞、堆砌文辞、废弃实录、空耗简册。
四守者：守真、守直、守公、守久。
记事必真，无一事虚录；执笔直守，无一笔曲阿；存心必公，无一分偏私；传世必久，无一朝断裂。
新规既立，府中人人震慑、个个凛然、不敢懈怠、不敢妄为。往日轻浮谀世、投机取巧、随众曲笔之僚吏，尽数收敛私心、摒弃陋习、收束浮气，不敢再随意删改史册、不敢再刻意粉饰世事、不敢再私下篡改记录、不敢再妄议史道是非。
吕和眼见多年操控之文墨私弊、赖以立身之谀世陋习、一众依附之朋党风气，一朝被彻底破除、连根拔起，心中怨毒更深、忌惮更甚，决意铤而走险、暗中构陷、蓄意阻挠、死阻革新。
吕和暗中联络太史府中三名旧吏、五名新进文书，结成私党、密谋对策，意欲以旧制压新规、以众惰阻革新、以人情困史佚、以流言乱视听。众人私下议定，凡事消极拖延、刻意敷衍、隐匿残简、谎报缺失、混淆卷宗、错乱篇目，令史佚勘校古籍、整理国史之事寸步难行、耗时无功、屡屡受阻、难成其事，迫其心力耗尽、知难而退、终止新政、废弃革新。
一日傍晚，史佚责令府中全员汇总殷商末年残存史册、散落简册、朝野旧录，统一归档、逐一勘校、分类整理、辨伪存真。一众私党僚吏暗中串通，尽数隐匿大半残缺旧简、私藏前朝关键卷宗、谎报典籍遗失、谎称旧册损毁、错乱篇目次序、混淆时代纪年，故意造成史料残缺、源流混乱、无从勘校之假象，意图令史佚整理工作全盘停滞、徒劳无功、难以为继。
府中佐官入堂禀报，言辞惶恐：“大人，前代旧籍散落百年、兵火流失多年，如今搜求所得寥寥无几、残缺破碎无序、年代错乱难辨，实在无从接续、无从勘校、无从编纂。依旧例而论，残缺难考之史，本该舍弃不录、空缺不书、不必深究，以免错讹传世、贻祸后人。恳请大人循旧行事、搁置残篇、不必强为。”
此言看似循礼守旧、稳妥谨慎，实则是私党串通说辞、刻意阻挠、欲令新朝史录放任残缺、延续混乱、苟且敷衍、不求完备。
满堂僚吏尽数俯首附和、同声恳请、刻意施压，皆欲逼迫史佚妥协、依从旧弊、放弃深究、搁置残史。
史佚端坐公堂、目光澄明、洞悉奸情、看透私弊，心知众人绝非无力整理，乃是有心隐匿、刻意拖延、串通阻挠、畏惧真史、厌恨直笔、死守旧弊。
他神色肃穆、不起怒容、不发厉言，只缓缓环视满堂僚吏，字字沉稳、句句有力、义理凛然、直击症结，当庭对答：
“诸位皆是执笔之人、载史之吏、身厕文墨之职、身负记录之责，当知史册为何而立、史职为何而设、史官为何而存。
所谓史册者，载岁月、记兴衰、存真伪、定是非、传古今、鉴万世。世间最可惧者，非典籍残缺、旧史破损、年代混乱、篇目遗失，而是知残不补、知缺不填、知伪不辨、知乱不理、知弊不改、知亡不续。
旧籍残缺，乃是百年乱世之憾；若我辈明知残缺而放任空缺、明知错乱而任由混淆、明知伪讹而不予勘正、明知断裂而不予接续，便是当世史臣之罪、新朝文吏之过、千秋文脉之殇。
乱世毁史，罪在乱世；盛世弃史，罪在盛世。
殷商之亡，亡于君王昏乱、权臣乱政、法度崩坏、民心离散，其兴衰轨迹、治乱根源、得失教训，尽在残缺旧简、散落旧录之中。今日我辈畏繁畏难、避苦避烦、隐匿卷宗、搁置残史、放任空白，便是令一代兴亡无迹可考、百年治乱无据可寻、万世借鉴无籍可依。后世览我新朝之史，只见盛世浮华、不见乱世教训，只观开国盛功、不察亡国隐患，必生安逸骄怠之心、必忘戒惧守成之道，此祸远