时有亲商诸侯，畏惧周室崛起、嫉恨太颠功德、忌惮民心归周，暗中联结数路藩镇、私聚兵马、打着“尊商伐叛、平定乱臣”的旗号，出兵阻拦周军、庇护境内寇乱、残害归附流民、妄图逆转局势、阻挠平乱。
太颠面对诸侯合围、多方阻力、强权施压，从容布局、不骄不躁、不慌不忙、有理有节、刚柔并济。先遣使持节、遍告诸侯，申明周军除暴安民、顺天济世、无私无欲、只为苍生之本心，晓谕暴虐必亡、归善必安、逆天必败、顺天必兴之道理，劝诫诸侯弃恶归正、罢兵安民、勿助乱、勿害民、勿逆天。
多数中小诸侯，目睹乱世疾苦、深知殷商暴虐、敬佩太颠仁德、感念周室大义，纷纷幡然醒悟、罢兵止戈、退出合围、不再助恶、暗中归附、愿从王道。
唯有数家顽固大藩，久受殷商恩惠、根深蒂固、冥顽不灵、执意助商为恶、拥兵作乱、残害百姓、阻拦周军。太颠方才挥师征伐、举义兵、行天罚、诛不义、伐暴虐，一战破其私兵、覆其乱势、擒其首恶、安其封民，不灭邦国、不屠百姓、不夺基业，只诛祸首、安抚万民、重整秩序、安定一方。
兵戈之下，暴虐诸侯震慑、乱世凶寇胆寒、天下奸邪敛迹、四方乱象平息。
历时经年，太颠引周军南北转战、东西驰骋、遍历四方、征战千里，扫尽殷商倚仗之乱世凶寇、肃清天下盘踞之百年乱源、诛灭四方肆虐之暴虐势力、平息九州交织之战乱祸端。北疆安定、西土清宁、东南无乱、中原渐平，四海战乱锐减、山野盗匪绝迹、官吏不敢肆虐、诸侯不敢擅乱、世道渐归清明、苍生渐得安宁。
战乱平息之后，太颠将所有精力尽数投入安民济世、修复山河、复苏民生、安定人心。遍历新定之地、走访乡邑村落、亲察百姓疾苦、整改乱世积弊、废除殷商苛法、罢除繁重徭役、减免层层赋税、杜绝官吏盘剥、严禁豪强欺凌、安抚孤寡老弱、帮扶流离贫民、劝课农桑、流通商贸、修复城郭、振兴文教。
数年之间，曾经荒芜破败、尸横遍野、民不聊生、流离失所的乱世疆土，尽数变为田亩连片、市井繁华、百姓安居、邻里和睦、老少安乐、衣食无忧的清平世界。流离四海的苍生百姓，尽数归乡定居、复业安生、重拾生机、再得安稳。
天下万民，历经数百年殷商末世之乱、数代暴虐之苦、数十年寇患之殃，终得喘息之机、终获安宁岁月、终遇仁德王道。四海苍生感恩周室、感念太颠，民间称颂不绝、口碑载道、四方传扬。天下民心，自此彻底背离殷商、归附西岐，天命归周之势，已然铁定、无可逆转、不可更改。
殷商朝堂之上，费仲、尤浑眼见大势已去、乱势尽平、民心归周、计谋破产、徒劳无功，气急败坏、惊惧不已、束手无策、终日惶恐。屡次进谗纣王，欲再发重兵、大举伐岐、征讨太颠、重启战乱、挽回颓势，然天下民心已散、诸侯离心、王师疲敝、国力枯竭，殷商早已无力回天、无力制周、无力阻王道之兴。
纣王坐视天下大势倾覆、民心尽失、基业飘摇，虽暴怒癫狂、日夜焦躁，却无可奈何、无计可施、无力回天，只能坐视西岐日渐强盛、周室王道广布、太颠功德满世、四海苍生归心。
史臣论曰：
乱世之亡，亡于失民；王道之兴，兴于安民。殷商有天下之土、无天下之心，有至尊之位、无济世之德，纵寇虐民、弃乱不治、失其根本、终致倾覆。
太颠此番数年征战、全域平乱、四海安民，不以征伐为荣，而以济世为功；不以拓土为利，而以安人为本；不以兵威为强，而以仁德为尊。驰骋万里山河，扫百年乱世凶寇；心怀四海苍生，安九州流离生民。
外除天下暴虐之患，内解万民疾苦之厄；上顺天道好生之德，下合苍生求安之心；中辅西伯王道之基，预开周室八百年太平之业。其功在乱世、利在苍生、德在社稷、名在千古，实为周室定乱靖世、安民济民第一功臣。
世有猛将善战而不能安民、名臣善谋而不能济世，唯太颠能战、能平、能安、能治、能仁、能义。兵可扫天下之乱，德可安天下之心，勇可破四方之暴，智可定万世之基。乱世得此人而终宁，苍生得此人而终安，周室得此人而终兴。
千秋功烈，昭于山河；万古英风，耀于青史。
赞诗有云：
万里兵戈靖大荒，仁风随处沐沧桑。
尽除乱世千重寇，广济苍生万类康。
铁血不负安民事，丹心长扶圣王纲。
九州自此尘嚣寂，肇启周家百世昌。
第六节：一生勤谨扶周祚，百世英名载开基
周室积德西岐，世承仁统、累修王道、广积善政、俯恤万民。自西伯姬昌践履岐土、肇兴仁治以来，内修德政、外安诸侯、招纳贤良、肃清官闱、轻徭薄赋、休养民生，西岐一隅风清政明、百姓安乐、四民有序、百业兴隆。然殷商积弊千年、王纲朽坏、君德沦丧、奸邪盘踞、四海战乱不息、九州苍生流离，天下大势沉于昏暗，乱世气运积于颓靡。
太颠起于乱世、