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祈际站在由梦境所构造的寰宇当中，没有立刻离开，他踩着银河，漫无目的地向前走去。
难得通过小魔鬼做一次清醒梦，这不得好好欣赏并思考一下。
况且跟路鸣泽一番交谈过后，他获得了不少有用的情报，也终于知道了他们兄弟二人的真正身份。
整个龙族世界并不是北欧神话，又或者说只是披着北欧神话的皮。而真正的神话是希伯来神话，也就是以新旧约圣经为主体及衍生作品的神话体系。
而提到希伯来神话，也不得不提到一个词，三位一体。
在基督教三位一体中的意思是上帝只有一位，但有圣父、圣子、圣灵三个位格，三者本是同一人，只是位格不同。
而在龙族当中则是三体一位。
意思是有三位不同的神，但他们位格同等，可本质上是三个独立的存在。
他们共同构成了黑王这个概念，并非同一个神的不同面貌。
而三体一位这个设定，也呼应了小魔鬼说的“能杀死黑王的只有黑王自己或者新的黑王”。这句话的意思是黑王不只有一位，并且存在新的黑王。
江南曾经采访时也说过，小魔鬼是独立存在的一个人，不是路明非的第二人格等等。
而如果将这三体一位，把尼德霍格、路明非、路鸣泽代入进去，刚好对应了基督教中的圣父、圣灵与圣子。
尼德霍格是圣父，如同圣经旧约中威严的上帝。他以绝对的权柄统治龙族，将人类视为羔羊，是旧时代的统治者，也是过去、秩序与律法的象征。
希伯来神话当中传说上帝的面前有着四位炽天使，分别掌握地、风、水、火。
这也刚好对应龙族四大君主，大地与山之王、天空与风之王、海洋与水之王、青铜与火之王。
而在神话当中，上帝创造人类之前创造众多天使，其中有一位名为撒旦的天使深得上帝宠幸，并赐予了他高于其他天使的荣耀和地位，甚至将统领众天使的权柄交给了他。
而撒旦也因为这份野心逐渐膨胀，妄想和创造者上帝平起平坐。
于是他煽动了天国当中其他三分之一的天使反叛上帝。上帝率领其他天使和撒旦交战，最终撒旦被驱逐出神国，连同其追随者直坠地狱。
龙族当中，白王是龙族的大祭司，后来她的野心也日益膨胀，发起了龙族最大的叛乱。三分之一的龙族跟着他造反，可最终却被黑王无上伟力所镇压，钉死在了擎天铜柱之上，直坠深海。
这也更加证实了尼德霍格就是圣父。
而路鸣泽则是圣子，对应基督教中的耶稣，也被智者们称为万王之王，万主之主，以后必定成为所有人类的君主。
耶稣长大之后四处传道，以自己的能力帮助人类。
当时的犹太国王知道了先知的话，认为耶稣威胁到了他的地位，而祭司长老们也认为神只有一位，耶稣亵渎了神的威严，违反了神的纪律。
于是他们把许多罪名栽赃给耶稣，煽动百姓，把耶稣囚禁起来，然后让他背着十字架游街。最终他被处以最残酷的刑罚，用铁钉钉死在十字架上。
耶稣死后，一名来收尸的士兵用长枪刺穿了耶稣的胸口。那杆沾染着耶稣鲜血的长枪，也被称为圣枪朗基努斯。
而在原著当中，路鸣泽也被世界树的树枝昆古尼尔，钉在了十字架上，被囚禁在末日派当中。
犹太国的国王对应尼德霍格，祭司长老们则是对应四大君主。
这也解释了路鸣泽为什么说“我重临世界之日，诸逆臣皆当死去”，以及他是最想杀死尼德霍格的人，没有之一。
路鸣泽还在龙族三的日本篇说过“只要还没有发生的事情，他都可以改变”。
当时的情况是路明非想要救绘梨衣，但很可惜当时迟了，已经发生的事情他无法改变。这也导致绘梨衣变成了绘梨衣酱。
想到这里，祈际忍不住暗骂这该死的命运。不过幸亏他来了，原本的命运如同脱缰的野马，早就不知道跑到哪里去了。
绘梨衣肯定也不会死，这可是奇迹的承诺。
话归正题，而圣子掌管现在和未来的权柄，刚好对应路鸣泽所说的话。
在龙族的历史当中，路鸣泽本该是继位的新黑王，可却被尼德霍格钉死在了十字架上，导致王位更替失败，龙族的历史也迅速衰败。
路明非则对应圣灵，人类的保惠师、引导者和守护者的位格。
也是最不起眼，但是却一直存在的力量。他降临世间，化身为人在人间受苦，体验凡人悲欢。他也是共情、悲悯、背负世间苦难的那一部分。
圣灵也是唯一能赋予生命的存在，刚好也对应路明非的言灵“不要死”。
路鸣泽曾经也说过，“任何王都能剥离生命，相比起来，赐予生命才是更伟大的全能。那简直不是王的权能，而是神的。”
而在昨晚的冰窖当中，夏弥也说过使用血之恩赐的只有三个人，这也刚好对应了三体一位
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