诚看着那本子，密密麻麻，全是胡连平时听来的“新鲜话”。有教官讲的战例，有同学吹的牛，有他自己琢磨的兵法。陆诚忽然想，这人以后能成事——知道记东西的人，不会差。
“你记这些干嘛？”陆诚问。
“以后有用。”胡连说，“我脑子不好使，记下来，慢慢想。”
陆诚点点头。他没说，以后你会成为名将，会用兵如神，会让人记住胡连这个名字。他说不出口，但心里知道。
张灵辅，陕西人，第七班的，瘦高，戴眼镜，原来叫张钟麟，后来改名。考上北大历史系又辍学，算起来他和陆诚也是校友。他来找陆诚，是因为讨论国文。
“班长，这个‘革命之精神’，怎么写才能不像口号？”
陆诚看着他，想起后世那张著名的照片——孟良崮，山洞，手枪，结局。现在眼前这个人，还只是一个二十出头的学生，字写得极好，对军事地理着迷。
“写你家乡的事，”陆诚说，“写你父亲怎么种地，写你母亲怎么织布。革命不是天上掉下来的，是地里长出来的。”
张灵辅点点头，走了。后来他的文章真的登在了《黄埔日刊》上，写关中平原的麦收，写父亲在田埂上抽旱烟的背影。陈教官批了一句：“有真情实感，可嘉。”
张灵辅把那张剪报拿给陆诚看，脸上有点不好意思的笑。陆诚说：“写得很好。”张灵辅说：“是你教的。”陆诚笑了笑。一个教过小学以国文成绩优异进入北大的怎么可能写不出来。
他没说什么只是拍了拍张灵辅的肩膀。
还有谢晋元，广东人，第九班的，陆诚自己的兵。个子不高，但站得极直。他不怎么说话，但会在陆诚被陈教官骂的时候，悄悄递过来一块干净的手帕。陆诚后来才知道，谢晋元是广东大学出来的，原来想当律师，后来投了黄埔。
“为什么改主意？”陆诚问他。
谢晋元想了想，说：“法庭上讲理，要讲给听得懂的人听。战场上讲理，不用讲，用做。”
陆诚看着他，忽然想起后世的四行仓库。1937年，上海，八百壮士。那时候谢晋元会是什么表情？是不是也像现在一样，站得笔直，不说话，只是做？
他没问。问了也没答案。1925年的人，不知道1937年的事。这是穿越者最孤独的地方：你知道所有人原本的结局，却不能说，说了也没人信。
有一次，谢晋元来找陆诚，问了一个奇怪的问题：“班长，你说一个人，能守一个地方多久？”
陆诚愣了一下：“什么意思？”
“没什么，”谢晋元说，“我就是想，如果有一天，我被困住了，能守多久。”
陆诚沉默了很久。他知道答案——四行仓库，四天四夜，然后撤退，然后被出卖，然后死。但他不能说。
“能守多久，就守多久。”陆诚说，“守到守不住为止。”
谢晋元点点头，走了。陆诚看着他的背影，忽然觉得嗓子有点堵。
当班长的事，比陆诚想象的累。
每天天不亮起床，检查内务，然后带队出操。白天上课，战术、兵器、筑城、地形，陆诚的国文底子帮不上忙，只能硬背。
晚上点名，处理纠纷，有人偷着抽烟，有人打架，有人想逃跑。陈教官说：“班长是兵头将尾，上面千条线，下面一根针。针断了，线就乱了。”
陆诚的针没断，但弯了好几次。
有一次，一个湖南籍的学生和广东籍的学生打架，为了一句“南蛮子”的称呼。陆诚去调解，两边都不服。湖南的说：“班长你北方人，不懂我们南方的规矩。”广东的说：“班长你读书人，不懂我们当兵的义气。”
陆诚站在中间，心想：“你们这叫地域黑，后世吵这个的，比你们凶多了。”
他只能板着脸，说：“黄埔没有南方北方，只有革命反革命。你们再打，一起关禁闭，一起扣学分，一起滚蛋。信不信？”