机电筒照亮，勉强辨认出：
> 定慧等學行解相應
“行解相应。”裴念的声音有些轻颤，“不是只知道，是要做到……”
她忽然停住。林晚顺着她的目光看去——第四幅石刻“行解相應”正下方，微微凸起的泥土，颜色和质地与周围略有不同，砂砾更松散。他蹲下身，用小铲掘开表层，下面露出一块平整的青石板。光柱扫上去，青石板上刻着两行小字：
> 山光悦鸟性，潭影空人心。
裴念愣了一下。这是唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中的名句。
“前两句是：曲径通幽处，禅房花木深。”林晚补充道。
“你什么时候背的唐诗？”裴念问。
“高考前。当时觉得没用，没想到现在用上了。”
“所以高考是有用的。”
“潭影空人心……”裴念喃喃重复，琢磨其隐含的意思。
“空人心——让人的杂念尽消。”林晚一边说，一边用手轻敲青石板，听到咚咚的回音，“石板下面是空的？”
林晚找来小铲，与裴念一道把青石板挪开，下面出现了一个空方格。
空方格里赫然放着一个锈迹斑斑的铁盒。
林晚与裴念对视一眼。空气忽然变得凝固。他轻轻打开盒盖，没有机关，没有陷阱，只有一本用油纸包裹的小册子和一封信。油纸边缘泛着陈年的黄色。
裴念接过油纸包，小心拆开。里面是一本手抄册子，封面用毛笔写着《坛经摘录》，字迹工整有力——她认出这是陈老先生的字，不是晚年那种颤抖的线条，而是盛年时遒劲的笔锋。
翻开第一页：
> 何期自性，本自清净；
> 何期自性，本不生灭；
> 何期自性，本自具足；
> 何期自性，本无动摇；
> 何期自性，能生万法。
裴念的手指轻轻抚过那些字。“本自具足。”她喃喃道，“我们本来就拥有一切，不需要向外求。入梦境的能力不是外来的，是我们本来就有的，只是被唤醒了……”
翻到中间，书中夹着一片干枯的银杏叶，像只手掌，叶脉清晰，边缘已脆薄如纸。裴念小心把它夹好。
林晚拿起那封信。信封上没有署名，只写着五个字——“有缘人亲启”。字迹已经有些颤抖，是晚年的笔迹，像秋风中最后的落叶，却依然保持着应有的尊严。
他轻声念出。裴念也靠了过来。
> 有缘人亲启：
我不知道你是谁。不知道你是男是女，多大年纪，做什么工作。但我知道，你一定会来。
因为三十多年前，我也曾站在你现在站的地方，带着同样的困惑和恐惧，仰望同样的石刻，聆听同样的山泉。
那是1987年的冬天，我四十出头，在医院里做了十五年心理医生，见过太多人的痛苦，却治不好自己的失眠。我来到文笔峰，与驴友一道登山，却在山坳里迷了路。天黑下来，我跌跌撞撞，发现了这个山洞。
洞里坐着一个人。金苔寺的住持，法号慧明。他穿着打补丁的僧袍，面前摆着一碗清水，正在打坐。我闯进来，惊扰了他，他却连眼都没睁，只说：“你来了。”
我问：“你知道我会来？”
他说：“会来该来的人。”
从那天起，我利用空余时间跟着住持修习禅法。他说，人人皆有佛性，只是被杂念遮蔽，像镜子被灰尘覆盖。并告诉我，这个世界上有一群“猎梦者”，能进入别人梦境，窃取秘密、操纵决策、摧毁意志。他们如水蛭，吸附在别人的潜意识上，吸干别人的生命力。佛法戒律不允许强行钻进、掌控别人的心识，从中牟利。众生心念自有因缘，觉悟只能靠本人自悟，外力无法霸占内心。我们的使命是驱逐“猎梦者”，守护本心。
林晚念到了“猎梦者”，裴念打断他：“猎梦者——那个蓝衣人？”林晚沉默片刻，点点头，然后继续念。
多年参悟修行后，我开始梦见我的病人。不是“梦见”，是“进入”——我站在他们的梦里，看见他们的恐惧、渴望、被压抑的记忆。起初我害怕，以为是疯了。住持说：“不是疯，是醒。你从梦中醒来，却发现梦不止一层。梦里有梦，醒里有醒，直到你找到那个不再醒来的地方。”
林晚念到这里，想起自己第一次闯入别人梦境时的恐慌，那种以为自己精神错乱的深夜。原来三十多年前，也有一个人，在同一个山洞里，经历了同样的害怕。
裴念握紧了他的手，指尖冰凉。
> 住持与他们斗了半辈子。他教我的，不只是禅法，更是如何守住自己的心。因为梦是潜意识的战场，谁能守住本心，谁就能赢。
现在，我把钥匙交给你们。
这把钥匙是“佛法在世间，明心见性，无住无念，世间修行”——知道梦不只是梦，知道潜意识是相通的，知道“定慧一体”。你们已经有了这把钥匙，剩下的，要靠