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外坛设在大雄宝殿前的广场上，占地极广，方圆数十丈。
坛场分东、西、南、北四区，各区之间用经幡隔开，经幡上绣着梵文咒语，在风中猎猎飘动。
中元坛设在广场正中央，供着释迦牟尼佛、地藏菩萨、目犍连尊者三尊铜像，像前摆着如意尺、香炉、烛台，香炉里已经点上了檀香，青烟袅袅升起，在日光中散作一缕若有若无的细丝。
普施坛设在中元坛东侧，供着百味饮食、鲜果、香花、净水、莲花，正中摆着一只大盆，盆口约莫三尺见方，盆身画着莲花图案，正是“盂兰盆”。
盆中盛着四十九种素食，每一种都用小碟装着，整整齐齐地码了一层又一层。
孤魂坛设在中元坛西侧，供着密密麻麻的牌位，有“历代祖先”，有“六亲眷属”，还有“无祀孤魂”。
牌位前摆着纸钱和水饭，纸钱叠得整整齐齐，水饭是早上刚煮的，还冒着热气。
明法在坛场中转了一圈，目光扫过每一处细节。
供品的摆放、香烛的位置、经幡的高低，他都一一检查了一遍。
有几个地方的香烛放得太近了，他让人挪开了一些；有几处经幡挂歪了，他让人重新挂正。
明远跟在他身后，手里拿着那本册子，一边走一边在册子上勾画。
“明远。”明法忽然停下脚步，看着孤魂坛前那几个正在摆牌位的年轻弟子，“那些牌位，是按各宗各派的顺序排的吗？”
明远连忙上前看了一眼，然后点了点头：“是按顺序排的。禅宗在前，华严宗次之，天台宗、净土宗、律宗、三论宗、唯识宗、密宗依次往后。”
“真如寺的牌位呢？”
“在禅宗区，排在第一排。”
明法点了点头，忽然又开口问道：“斋堂那边，各宗的饮食习惯都安排了吗？”
明远连忙答道：“安排了。北方的来客多备了面食，饮食偏辣的单独备了辣味素菜。真如寺的真玄大师不忌荤腥，但盂兰法会期间全寺茹素，弟子已经单独跟真玄大师解释过了。”
明法的眉头微微挑了一下：“真玄大师怎么说？”
“真玄大师说‘入乡随俗’。”
明法愣了一下，随即嘴角微微翘起。
这位在雁门关外一刀斩杀两个融丹初期的“慈悲禅师”，在护国寺的地盘上，倒是很懂规矩。
“那真如寺的人到了没有？”明法又问。
明远看了看窗外，日头已经升到了头顶。
他想了想，道：“昨天傍晚真明师兄派飞鸽传书来，说他们一天前已经从真如寺出发了。按脚程算，今日稍晚些时候就该到了。”
明法“嗯”了一声，没有再问。
两人正要往外坛东侧走，一个知客僧从山门方向小跑过来，气喘吁吁地在明法面前站定：“师叔，曼荼罗寺的人到了。宝相大师带队，一共十二人，已经在山门外了。”
明法点了点头，对明远说：“你去接一下。我继续检查坛场。”
明远应了一声，转身快步朝山门走去。
曼荼罗寺的宝相大师比明远想象的要来得快。
他本以为对方至少还要半个时辰才能到，结果他刚走到天王殿门口，就看见宝相大师那魁梧的身影出现在山门外的石牌坊下。
宝相穿着一件暗红色的袈裟，腰间悬着降魔杵，身后跟着十一个年轻僧人，个个身材魁梧，面容肃穆。他们每人都背着一个鼓鼓囊囊的包袱，有的还抬着木箱，显然是自带了坛场用的东西。
明远连忙迎上前去，双手合十，深深一揖：“宝相大师一路辛苦。贫僧明远，奉方丈之命前来迎接。”
宝相还了一礼，声音洪亮如钟：“明远师父客气了。贫僧带了点东西，麻烦师父安排个地方放一下。”
明远连忙道：“已经备好了。大师请随我来。”
他领着宝相一行人穿过天王殿，绕过放生池，来到大雄宝殿西侧的一处空地上。那处空地是专门给曼荼罗寺留的，约莫五丈见方，四面用经幡围了起来，地上铺着青石板，打扫得干干净净。
宝相在空地上站定，目光扫了一圈，满意地点了点头。然后他转过身，对身后的弟子们说：“搭坛。”
十一个弟子齐声应是，将包袱和木箱放下，开始忙碌起来。
明远站在一旁看着，本想帮忙，但宝相摆了摆手，说：“明远师父忙你的去，我们自己来就行。”
明远也不客气，双手合十行了一礼，转身回了知客堂。
接下来时辰里，各宗各派的代表陆续到了。
华严宗多林寺的了凡首座带着八个弟子，穿着灰色僧袍，步伐沉稳，一言不发。
明远将他们安排在大雄宝殿东侧的空地上，了凡首座只点了点头，便开始带着弟子们搭设普贤行愿坛。
天台宗慧闻法师来得比了凡首座晚了一盏茶的功夫，带着六个弟子，个个腰悬长剑，精神抖擞。
明
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