门。“
他读得很慢，每一个字都读得很清楚。
他忽然问自己：什么是道？
道，是可以说的吗？
不，道是不能说的。
道，可以命名吗？
不，道是不能命名的。
道，在天地开始之前就存在了，道，是万物之母。
但是，这个道，是什么？
他不知道。
他只觉得，道，很深，很玄，很神秘。
道，是看不见的，摸不着的，但是，道，又存在于每一个角落。
他想起那年在道观里遇到的道士说的话：“道，无处不在。“
他忽然明白，道士说得对。
道，无处不在。
但是，为什么他看不见？
因为他的心，还没有明了。
因为他的心，还有执念。
因为他的心，还有欲望。
因为他的心，还不够静。
他想起《道德经》里的一句话：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。“
这句话的意思是：达到极度的虚空，守住绝对的宁静。万物都在生长，我看着它们循环往复。
他读了这句话，心里忽然明白。
他需要让自己的心，达到极度的虚空。
他需要让自己的心，守住绝对的宁静。
这样，他才能看到道。
但是，他的心，还不够虚，还不够静。
他的心，还有责任，还有家，还有这些东西，这些东西，让他的心，不能达到极度的虚空。
他不知道，他应该怎么做。
夜深了，高仁峒还是睡不着。
他躺在床上，翻来覆去，脑子里想的东西越来越多。
他想起了父亲的临终遗言：“不管你选择什么路，都要对得起自己，对得起这个家。你选择的路，是你自己的路。“
他想起了母亲说的话：“修道不是只有出家这一条路。你可以在家修道，一样可以明心见性，一样可以悟道成真。“
他想起了那年在道观里遇到的道士说的话：“修道不是为了丢下责任，丢下家，修道是让你在承担责任，照顾家的同时，不忘自己的道。“
这些话，在他的脑海里，转来转去。
他忽然明白，每个人都在告诉他不同的东西。
父亲，告诉他自己做选择。
母亲，告诉他可以在家修道。
道士，告诉他修道不是丢下责任。
但是，他的心，还没有做好选择。
他想出家，想追寻道，想明心见性。
但是，他又不能丢下这个家。
他的心，很矛盾。
他的心，很挣扎。
他的心，很痛苦。
他不知道，应该怎么做。
第二天，高仁峒的精神不太好。
他坐在书案前，抄书抄得心不在焉，一会儿就停下来，发呆。
刘氏进来看他，说：“云溪，你今天怎么了？怎么心不在焉的？“
“娘，“高仁峒说，“我……我没怎么。“
“你没怎么？“刘氏说，“我看你，好像有什么心事。“
“我……“高仁峒顿了顿，“我就是有点累。“
“累了，“刘氏说，“那你就歇会儿，别抄了。“
“不行。“高仁峒说，“我得抄书，挣钱。“
“云溪，“刘氏说，“娘知道，你为了这个家，付出了很多。但是，娘希望，你不要太累了。“
“娘，我不累。“高仁峒说。
“不累？“刘氏说，“那你为什么心不在焉？“
“我……“高仁峒顿了顿，“我就是……就是想些事情。“
“想什么事情？“
“想……想人活着，是为了什么。“高仁峒说。
“云溪，“刘氏说，“你怎么又想这个？“
“我……“高仁峒顿了顿，“我就是觉得，人活着，应该有个目的，应该有个意义。“
“目的？“刘氏说，“什么目的？“
“我不知道。“高仁峒说。
“意义？“刘氏说，“什么意义？“
“我也不知道。“高仁峒说。
“云溪，“刘氏说，“娘不明白你在想什么，但是，娘想告诉你，有些事情，不是想出来的，是活出来的。“
“活出来的？“
“对，“刘氏说，“你过日子，照顾这个家，这就是活着。你在活的过程中，慢慢就知道了，人活着，是为了什么。“
“可是，娘，“高仁峒说，“我觉得，人活着，不能只是为了这些。“
“那还能为了什么？“刘氏问。
“我不知道。“高仁峒说，“但是，我觉得，人活着，应该有个更高的目的。“
“更高的目的