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玄奘看着池水。
那条红鲤贴着水面游了一圈。
然后抬起头看着金蝉子，伸出一掌问道：“尊者之意，是问是否有一常一自在之体，居于方寸，主持见闻觉知？”
金蝉子不置可否。
他没有点头，也没有摇头。
玄奘抬手，指向中间池水。
“贫僧以为，所谓知者，本就是缘起之用。”
池中红鲤摆尾。
水面轻轻一动，鱼影碎开，又重新聚拢。
玄奘指着那鱼影道：“如同此池照鱼，风动叶鸣。”
“水未起念要照影，叶未作意要出声。”
“眼对色，耳对声，意对法，根尘相触，识便现起，了了分明。”
他看向金蝉子。
“这里并无一个我躲在念后，自知我不住、我不执。”
“只在念起念灭之间，不攀缘，不计度，不执取一个我在当中。”
“哪有什么超然念外，独存方寸的知者呢？”
他目光澄澈，直视金蝉子，接着说道：
“尊者方才问问，若无自我，谁知流转。”
池面上，那红鲤慢慢变金，池中水纹一层接一层往外推。
“眼遇色相便见，耳遇声响便闻，意触外法便知。根尘相触的刹那，觉知自然现起，历历在前。”
“前念消散，后念接续，念念迁流如同山涧飞瀑、灯上烛火。”
“瀑流层层相续，没有一滴水能贯穿全程；灯火明明灭灭，没有一簇火苗能恒定长存。”
“世人错把这生生灭灭的相续假象，当成了真实不变的自我，故而被困流转、沉沦轮回。”
“实则流转只是因缘牵引的次第显现，皆是无常。”
池中鲤鱼轻轻摆尾，金色又宽了一些。
玄奘又道：“至于若无功德，何人救度？此更不需依托自我而行。”
他掌心向下，停在池水上方。
“见众生苦，悲心自发，伸手援救、开口开解，只是当下应行之事。”
“如同水滋养万物，地承载生灵，此自然而为，何来恩泽？”
“事落即休，痕迹不存，自然无需一物承载所谓功德。”
玄奘道：“尊者第三问，若无法可依，为何往西天。”
他抬眼，目光越过池水，落在金蝉子脸上。
“因为众生多沉迷颠倒，贫僧亦是有惑。”
“贫僧往西天，一路便是破迷行道。”
“而那西天之所在，与所谓之真经，恰似指路之手，指引路径便罢。”
“待到众生豁然开悟，本心自明，筏可弃、标可舍、灯可灭，万般法度，皆为方便。”
“丢掉便是。”
“哪里是什么依靠？”
这一句落下。
红鲤身上的红光慢慢褪去，金光自腹底蔓延全身。
金线之外，八戒眼神骤然一亮，悄悄抬肘碰了碰沙僧，嘴角压不住笑意
沙僧听得入神，没有理他。
而一旁的小白龙抱着长枪，在看那条金线，应是在找退路。
悟空闻言却神色凝重，盯着金蝉子。
只见金蝉子闻言摇了摇头，叹了口气。
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他看着玄奘沉声道：
“道友。”
“你说无我，却有一个了了分明的识在。”
“你说无执，却有一段念念相续的流在。”
“根尘相触便生识，识灭之后，是谁持着业种不令散失？”
“前念异于后念，此念异于彼念。”
“又是谁串起这生灭断续，令它不致断灭、因果不差？”
他看着玄奘，目光锐利如锋。
“你方才说没有知者，没有常一之我。”
“可这持种相续的、了别始终的东西又是什么？”
池水往下沉了一寸。
一池金波骤然凝滞，方才褪去的暗红，又在鱼鳞缝隙间隐隐滋生，明暗交错，相持不下。
玄奘静坐蒲团，闻言不慌不辩，神色依旧平和。
那些影子被一尾扫散，又在下一瞬聚回。
金蝉子指向池中之鲤。
“鱼影碎了又聚。道友便说水无照影之念。”
又指向头顶至菩提树
“风去了又回，道友便说叶无出声之意”
“贫僧再问。”
“若无鱼，鱼影何在？”
“若无叶，叶鸣何在？”
“若此念异于彼念，念念生灭不停，昨日旧业、往昔旧债，又是谁来偿还？”
“凡夫住粗我，认五蕴为自身。”
“道友住细我，执识流为自体。”
“执相不同，执根无异。”
“实无分别。”
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