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什么是道,道是什么

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企者不立,跨者不行(1 / 3)
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    第二十四章 原文

    企者不立,跨者不行;

    自见者不明,自是者不彰,

    自伐者无功,自矜者不长。

    其在道也,曰余食赘行。

    物或恶之,故有道者不处。

    开篇:躁进皆虚,妄为皆赘

    函谷关日暖风轻,天地静定安然。

    石坚方才悟透希言自然、躁盛不长久、同频感应的大道真理,

    知晓:一切急躁、强为、极端、造作,皆不能久;唯有静定无为、自然柔和,方能恒长。

    此刻他心中又生一层极深的人性病根、修行通病、入世大忌之问。

    石坚躬身请教:

    “先生,弟子已知:

    不争、守柔、静定、自然、少言、寡为,是大道长盛之法。

    可世人修行、做事、立身、求成,

    总忍不住踮脚求高、跨步求快、自我彰显、急功突进。

    人人想要比别人更高、更快、更强、更显眼、更出众。

    刻意拔高、强行突进、刻意炫耀、强行争先。

    弟子观世间百态:

    越是急着站立,越是站不稳;

    越是急着赶路,越是走不远;

    越是刻意彰显,越是黯淡无光;

    越是自我夸耀,越是无功无长。

    敢问先生:

    世人这些强行拔高、刻意争先、自我凸显、躁进妄为之举,

    在大道之中,究竟是何定位、何样病根、何等结局?

    修道之人,又该如何彻底戒除、立身纯正、行稳长久?”

    老子目光澄明,直指所有人一生最大的修行弊病、成事隐患。

    本章通篇破除人为造作、刻意逞强、自我张扬、急躁冒进四大病根,

    教人守稳、守实、守常、守真、守拙、守自然,

    是立身行稳、修道纯正、成事不败的核心戒章。

    一、企者不立——踮脚求高,必不能稳

    1. 何为“企”?

    “企,踮脚、挺身、拔高、刻意求高、强行争先、刻意出众。

    凡人嫌自己不够高、不够显眼、不够出众、不够显贵。

    故而踮足挺身、刻意拔高、强行撑势、佯装高大。

    外表刻意抬高、姿态强行出众、声势刻意撑满,

    内里根基空虚、底气不足、底蕴浅薄、心性浮躁。”

    2. 企者为何不立?

    “自然站立,双脚平实、重心稳固、根基落地,可久站、可长立、可静定。

    踮脚企立,重心悬浮、根基悬空、身形紧绷、状态勉强。

    看似一时更高、一时显眼、一时出众,

    实则毫无稳固、毫无长久、毫无底气。

    稍有风动、稍遇外力、稍有时长,立刻摇晃、立刻失衡、立刻倾覆。

    刻意拔高者,必不稳固;强行出众者,必不长久。

    做人、做事、修行、立业、扬名,尽皆如此。

    越是刻意撑门面、强行抬高自己、佯装高深、佯装强大,

    越根基虚浮、站不稳、立不住、扛不久。”

    人生故事:虚高必倾,平实恒立

    世间两类人:

    第一类人,心性浮躁、爱慕虚荣、喜好彰显。

    学识未深却佯装渊博,德行未厚却故作高深,功业未实却强行撑势。

    处处踮脚拔高、处处刻意出众、处处佯装高明。

    短期看似风光亮眼、高人一等,

    时日稍长,底气撑不住、底蕴托不起、心性稳不住,

    立刻破绽百出、崩塌翻车、声名扫地。

    第二类人,平实朴素、脚踏实地、不装不演、不企不高。

    不求人前显贵、不求表面光鲜、不求刻意出众。

    一步一实、一步一稳、根基层层积累、底蕴日日增厚。

    看似平平无奇、不高不显,

    实则越活越稳、越立越牢、越走越长久。

    老子总结:虚高皆是短暂浮华,平实方是长久真根。

    二、跨者不行——跨步求快,必走不远

    1. 何为“跨”?

    “跨,大跨步、猛跃进、急赶路、强行加速、躁进求快、跨越式突进。

    凡人嫌进度太慢、成长太慢、成事太慢、收获太慢。

    不肯循序渐进、不肯踏实积累、不肯静待时序。

    总想一步登天、一跃千里、急速速成、瞬间大成。

    于是强行跨步、急躁突进、猛冲猛赶、超速强求。”

    2. 跨者为何不行?

    “大道之行,贵在循序、稳步、时序、积累、渐进、自然。

    人行大路、走远途、成大事、修大道,

    靠的是步履均匀、节奏稳定、耐力绵长、持续恒久。

    刻意大步跨越、急躁
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