「四变之法」。
从平育道人、白染的口中，都能察觉此法的伟岸神奇。
从无到有，从有形到有质。
这是对天地本源的追求，修道之人，顺则凡，逆则仙，也是在追溯天地本源。
就譬如这五尊君主神，也是从无到有。
如今，他们在炼成元神的最後阶段，也如五行灵气一般，这是否为四变法门中的「太易」与「太初」？
五神的虚影有形。
而四变中，产生形为太始。
虚影与灵气一道汇入元婴，成就元神，这是质变。而四变中，有了质变为太素。
那些强大的仙道中人，追求劫外之身，可避开乱古真劫。
无论是《万化真篆》还是《一炁正阳帛书》，这等惊为天人的仙经，都是以四变推衍0
古人可以，我为何就不行？
更何况，这炼元神之法，分明就是四变途径。
一念及此，秦宣就再也停不下来了，他有种预感，这是对的。
或者说，这才是他对大道本身的一种感悟，哪怕本不应该出现在元婴修士身上。
秦宣顺着这等想法，膨胀到快要爆体的元婴伸出肥肥的手，将五大君主神所化的五色气息凝在掌心，他参考了万化真篆中的四变法门。
以自己独有的方式，将五色气息炼作一团，使它们打成一片，凝作一点。
终於，五色气息融合，迸发出一道奇妙灵气，这便是「炁」从无到有的过程。
秦宣运转丹露飞化经，元婴张口，将这道灵气吸入。
顿时，膨胀的躯体变小，整个人散发出一阵愉悦感。
自此开始，秦宣全然掌握了炼化元婴的进程，他成了这场蜕变的绝对主宰，只一息间，便将剩余的龙形灵气、古镜月力，全数炼化。
三足金乌没有他的心意，收敛神韵，一动也不敢动。
秦宣慢慢品悟其中的道理。
每一缕「」的诞生，都让他灵光大闪，生出感悟，尤其是过往修行的五行之道，有种融会贯通的感觉。
这很让人着迷，甚至忘记时间流逝。
雪梅山上的梅花，开了又谢，谢了又开，一年年就这麽自顾自地盛放凋零。
风来是客，雪落是缘，恍惚之间，又是五轮春秋从枝头悄然滑过。
雪梅山前方是蓼花河，河对岸是绣林镇。
河上游一百八十余里，有一山，为牛抚山，长春门就在牛抚山下。
雪梅山能成长春门祖地，乃是因为一桩传说，当年付默林还未修道时，曾在河边救过一位老人，得授长春诀。那一处，便是在蓼花河边，雪梅山下。
後来，因为付老祖飞升仙界。
付家一些後人怀念老祖，把自己葬在雪梅山，一来二去，就被长春门重视起来。
但烈火教给的压力太大，迫使他们放弃这一处灵秀之地。
这一年冬日，飞起大雪。
雪梅山当此腊月，天低云冻，满山皆披缟素。寻常还有采药人，这般时候，却再无人上山。
而且，近些年，此山传出一些怪事。
据说山上梅树疯长，连绵成片，往日的山道全被遮掩，尤其是通向雪翎峰的路，完全找不到了。那些常年入山采药的登山客，此前常打这雪翎峰过，可从八九年前开始，就再也上不去此峰。
一入梅林，便迷了方向。
这在绣林镇上，也算一桩奇事。
腊月冬至，一道飞舟从蓼花河上划过，落在雪梅山下。
飞舟上落下三人。
年长的那名男子，望之二十八九岁，後背一口长剑，从气息上看，已接近筑基。
他叫付长河，是长春门这一代核心弟子。
身後，还有一男一女。
只从样貌上瞧，不过十八九岁。男的叫严星，着一身道袍，看面相是话语较少的斯文性子。女的叫汪言，穿一身翠绿衣衫，一张圆脸，她眉眼舒展，瞧着很活泼。
三人是从长春门来的，到了这一处祖地，自然不好直接飞上去。
上源界近些年的变化着实不小。
据说烈火教主将三大妖王中的虎王打得重伤，从其手中夺下千年仙芝，道行大有突破，其所修的烈火经，即将大成，隐有上源第一人的架势。
虎王入了玄圃秘境後，近八年来再无消息。
想来，已死在其中。
莽山已易主，原本的二统领吞了虎王留在莽山的灵药，成为新晋妖王。
玄圃秘境中，爆出重宝现世的消息，当世七大金丹强者，足有六人进入，一度轰动两国修行界。更轰动的是，这一次，直接有一人死在其中，另外几人非但没得好处，还受了伤。
长春门的老门主，也负伤而出。
外界隐有传闻，说这是烈火教主的算计，因为唯有他没有入秘境。
这几年，长春门的门人过得相当煎熬，已经有