凤凰，是人。是肩负天命，辅佐明君，建立新文明的人。周公旦，就是这一代的‘凤凰传人’。”
殷受心跳加速。
守藏人，凤凰传人……
文明不绝，需要一代代人，用不同的方式传承。
“那……那我该怎么做？”
“去找周公旦，把史佚留给你的东西给他看。他会明白的。”姜子牙重新拿起鱼竿，“至于制礼作乐……你们俩商量着办吧。我一个老头子，就不掺和了。”
“太公……”
“去吧，别耽误我钓鱼。”姜子牙摆摆手，“对了，你带来的那个小丫头，挺机灵。让她留下，给我打几天下手，我教她点东西。”
殷受回头，看见远处凤兮正紧张地往这边张望。
“太公要教她什么？”
“教她怎么在乱世中，保住自己想保的东西。”姜子牙说，“那丫头眼里有光，是块料。可惜生错了时代，投错了胎。不过……也许正是这个时代，需要她这样的人。”
殷受沉默片刻，躬身。
“谢太公。那……凤兮就拜托您了。”
“去吧。”
殷受转身离开，走到凤兮身边，把姜子牙的话说了。
凤兮瞪大眼睛。
“让我……留下？跟姜太公学东西？”
“嗯。”殷受点头，“这是你的机缘，好好学。等我从镐京回来，再接你。”
“可……可我……”凤兮看看姜子牙，又看看殷受，咬了咬嘴唇，“好，我留下。但您要答应我，一定要回来接我。”
“我答应你。”
“说定了？”
“说定了。”
凤兮抱着木箱，走到姜子牙身边，恭敬行礼。
姜子牙看了她一眼，点点头，指了指旁边一块石头。
“坐那儿，看我钓鱼。什么时候看明白了，什么时候说话。”
凤兮乖乖坐下，眼睛盯着那根直钩鱼竿，一眨不眨。
殷受又看了她一眼，转身上马，对小校说：
“去镐京，见周公。”
镐京，周公府
镐京是周朝新都，虽然还在建设中，但已初具规模。街道整齐，房舍俨然，工匠民夫往来忙碌，虽然还是乱，但乱中有序，充满生机。
周公府在城东，不大，但很雅致。庭院里种着竹子和松树，墙角有几畦菜地，一个穿着粗布衣裳的中年人正在浇水。
那人三十出头，面容清瘦，眉目温和，但眼神深邃，看人时有种洞察一切的明澈。他脖颈后的衣领下，确实有一个淡金色的、凤凰形状的胎记，在阳光下若隐若现。
他就是周公旦。
“微子来了。”看见殷受，周公放下水瓢，擦擦手，迎上来，“武王跟我说了，你要来。等你好几天了。”
“见过周公。”殷受躬身。
“不必多礼。”周公扶起他，引到院中石桌旁坐下，亲自沏茶，“姜太公那边，怎么说？”
“太公说，制礼作乐，他不行。但他推荐您。”殷受看着周公，“他还说……您脖颈后，有凤凰印记。”
周公倒茶的手顿了顿，随即笑了。
“太公果然慧眼。是，我有。不但我有，我兄长武王也有——他是‘龙’，我是‘凤’。龙凤呈祥，周室当兴。这是天命，也是……责任。”
他看向殷受。
“你呢？你脖颈后的竹简印记，代表什么？”
殷受解开衣领，露出印记。
“守藏人。守护文明不绝。”
“守藏人……”周公喃喃，“原来如此。史佚老大人临终前，也来找过我，说会有守藏人来助我制礼作乐，原来是你。”
“周公知道守藏人？”
“知道一些。”周公点头，“上古时期，黄帝身边有风后，夏禹身边有皋陶，商汤身边有伊尹……他们都是守藏人，或与守藏人有关。他们的使命，是守护文明火种，在王朝更迭、战乱动荡中，确保文明不绝，智慧不灭。”
他顿了顿，看着殷受。
“现在，轮到我们了。商亡周兴，不只是换个王朝，是文明的一次大转折。殷商尚鬼，重祭祀，轻民生，所以亡了。大周要立，必须尚德，重民生，轻鬼神。但怎么‘尚德’？怎么‘重民生’？需要一套完整的典章制度，需要礼，需要乐，需要……教化。”
“这就是制礼作乐的意义？”
“是。”周公点头，“礼，是规矩，是秩序。让人知道尊卑上下，长幼有序，各安其分，各尽其责。乐，是调和，是教化。用音乐陶冶性情，用诗歌传达理念，让人在潜移默化中，接受新的价值观。”
“可如果礼乐变成了束缚，变成了压迫……”
“那就不是真正的礼乐。”周公正色道，“真正的礼乐，是‘发乎情，止乎礼’。是基于人性，顺乎人情，让人活得更像‘人’，而不是奴隶或野兽。如果礼乐让人痛苦，让人虚伪，让人