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月末，旬修日。
汴河东水门附近，里河折中仓。
半上午时分，王存来此巡察。徐来还把陈小乙，以及两个护卫，扔给王存做临时随从。
王存自己也来了两个随从。
「仓场重地，闲人止步！」
没有穿官服的王存，立即被拦在门口。
士兵（或其家属）可以凭票券验证身份进去领粮。王存那样子一看就不是士兵，守仓侍卫连验都懒得验，直接就把他们给挡住。
王存只能出示宣牌，表明自己是来监察的。
「王检详稍等，在下立即去通报。」仓场侍卫有些慌。
「不必通报。」
王存直接带人往里闯。
徐来派给王存的两个护卫，强行把仓场守卫给推开。
王存自己的两个随从，则紧张护在主人身边。
陈小乙呵斥道：「吾乃枢密院徐相公亲吏！谁敢再拦？」
这个阵仗，把仓场守卫全都吓到。
王存带人强行闯入仓场，走到离坐仓点还有数十步，负责坐仓的厘务官就迎上来：
在下陈忠，拜见上官！」
宋代的厘务官，是财务专管官员的统称。比如提举茶马、矿坑、市舶，管勾酒税、征输、冶炼等等，这些都可以称厘务官。
所谓坐仓法，就是让厘务官坐仓收粮。
王存质问道：「你既然在此坐仓，为何坐仓处没有粮食？是没有士兵愿意卖粮吗？」
那个叫陈忠的厘务官说：「收了。因收得太多，又放回粮仓了，堆在这里不方便。」
负责给官员和士兵发放俸禄粮饷的单位是粮料院。
但粮料院只发票券，官员和士兵必须拿着票券，到司农寺下属的仓场领取禄米、口粮（领钱则是在其他仓场）。
至於眼前这个厘务官，则是三司衙门派来的。他们从士兵手里回购的粮食，会直接原地存入仓场。
不管是三司还是司农寺，现在都已被王安石掌控。
「回购粮食的帐簿呢？」王存又问。
陈忠狡辩说：「刚才出了点问题，已拿去发粮处核对。所以暂停回购，此处才没有士兵过来。」
王存又往仓场发粮处走去。
他中途拦住一个领粮离开的士兵：「你的月粮该领多少？」
士兵回答：「一石八斗。」
「拿斗来，当场过验！」王存下令。
现场是有常驻监官的，见状拿来一只斗：「请检详验粮。」
王存问道：「该是这种小斗吗？」
监官回答说：「京城各处仓场，除了发放官员禄米，其余皆例用此斗器。检详若有疑问，可奏报朝廷改正。」
这牵扯到徭役、漕运、损耗、贪污、克扣等一系列复杂问题。
王存今日不是来查这个的，他提小斗只是为了施压，谁知监官直接给怼回来。
「坐仓回购兵粮的帐簿拿来！」王存不再纠缠小斗之事。
大冬天的，负责回购兵粮的陈忠，此刻已经吓得满额头细汗。
肯定对不上帐！
给士兵发粮用的是小斗，回购士兵粮食用的是大斗。就算直接扣粮折钱，也是用大斗来计算。
王存又问那个士兵的姓名，很快找到其领粮、卖粮的帐簿记录。
当场过斗核算，果然存在缺额。
王存让随从拿出纸笔，记下现场所有官吏的名字，接着又对那士兵说：「让他们把你的卖粮钱补上。」
那士兵又惶恐又喜悦，战战兢兢去领差额钱。
还没领粮的士兵，见王存停留不走，他们顿时喜笑颜开。因为接下来，官吏肯定不敢克扣卖粮钱了。
王存又问陈忠：「朝廷有令，坐仓法不得抑配（强买强卖）。你们这里有抑配吗？」
「没有，绝对没有。」陈忠连连摇头。
王存问那些士兵：「可有抑配？」
士兵们全都低头不语。
因为宋代的粮饷管理制度极为严密，士兵领粮的过程会被详细记录，包括他们姓名、
籍贯、军种、所在部队番号等等。
这是为了防备官吏克扣，查帐时一目了然。
现在却成了对士兵的威胁，谁敢乱说话，肯定被记住。下次再来领粮，绝对会被报复得很惨！
陈忠说道：「并无抑配，在场士卒皆可作证。」他又对那些士兵喊道，「领完月粮之人，可自愿到坐仓处卖粮。不卖也可以，绝不抑配，悉听尊便。」
王存就在这里站着，目视官吏们继续办公。
而那些领完粮的士兵，也一个个「自愿」去坐仓点卖粮。他们也是很高兴的，今天有王存在场，不需要「自愿」卖太多。
王存对自己的随从以及陈小乙说：「你们跟着那些士兵，出仓场走远了再详细询问。
我留在仓场继续巡察。」
陈小乙
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