子，是陆远能想到的最优解。
不占大殿的位置，不分主神的愿力，就像是在豪宅围墙外头搭几个便民凉亭。
可这事儿，说起来容易，做起来难。
这里是真龙观的地界，这里的香火全归於三清像，全归於真龙观一脉的祖师。
要将其他「神明」的神龛，放进这里，必须要经过真龙观祖师爷还有一众祖师们的同意。
这看起来好像一点儿不难。
这有啥的？
在山路旁放几个神龛罢了。
有愿意给它们上香的，那就上呗。
反正又不会因为它们，就不去真龙观上香了。
话虽如此，可却不是这麽说的。
还是老头子的那句话。
祖师爷，还有一众祖师们，已经死了。
他们并不是人，他们也没有活着。
他们现在只有一丝神念，因为後背的徒子徒孙们的一直供奉，所以存续於天地间。
跟这一丝神念也是没有办法讲道理的。
否则的话，清婉身上的恶毒把式，陆远不是早就请祖师爷降神帮忙解开了？
祖师爷，一众祖师们是没有办法商议的，他们只遵循那一丝神念的规矩办事。
所以，陆远只能说先去问问。
如果祖师爷们不同意，那陆远也没招。
这事儿一般来说，神明是不会允许其他神明在自己的地盘收受香火的。
除非————
这个神明是那个更强大神明的从神，才会被允许。
这些个野神今日来这里，就是想要变成美神的从神！
一来是想要得到美神的保护，二来是想要分一丝美神的香火。
但话又说回来了。
有些东西不是你想就能成的。
它们今天想要乾的三件事，一件儿都没成。
它们想成美神的从神，不成。
想要美神的保护，美神只想自摸清一色。
它们想要美神的香火————
嘿！美神没有！
主要就是它们又没啥大用。
不过是一些个乡间野神而已，除了分走主神的香火，啥也做不了。
哪怕它们今天真成了美神的从神，美神的身上也有香火，能分给它们一丝丝。
那它们能为美神做什麽呢？
什麽也做不了。
不过————
陆远还是愿意为它们去问一问祖师爷。
但就算祖师爷同意了。
这事儿也不算是解决了。
因为最多只能给它们，在真龙观的山道旁立一个神龛，让它们在里面待着。
但是不能进真龙观的殿内，并且这香火嘛————
只能说看缘分了。
咋说呢，这拜神有一句俗话叫做「心诚则灵」。
简单来说，这信众上香许愿，那一定得心诚！
一定不能说是来拜着玩儿的。
若是从心底里就不相信，或者想的是，能成最好，不成拉到的话————
那这人就算上了香，许了愿，那也不会产生愿力！
现在你瞅瞅这几头货。
陆远真不是埋汰人嗷！
一个是什麽卧牛石君，一个是什麽泉母————
这玩意儿谁拜啊！！
或者说，谁来真龙观是奔着这些来的啊？？
现在的百姓，进庙求的是升官发财，拜的是驱邪避灾，最不济也是求个儿子。
谁还会对着一块石头求风调雨顺？
谁还会对着一捧泉水求水源不枯？
这七个里面，陆远瞅瞅————
这里面可能就这个花娘娘，能稍微受欢迎点儿。
能让女子变得貌美一些，或者觅得良缘啥的————
但————
还有最重要一点就是————
它们还能做到吗？？
它们现在还能回应信徒的祈求吗？
如果可以的话。
那问题来了。
如果它们能回应信徒的祈求，那它们是怎麽变成今天这个熊样子的？？
正所谓，有因便有果！
因果这东西，从来都是一根绳子拴两头，谁也跑不了。
真龙观实际上根本不适合它们存在。
来这儿上香的香客，眼里盯着的是三清，谁会去瞅那些特角旮旯里的野路子神明？
它们最开始存在的那个地方，才是最适合它们的地方！
就拿这卧牛石君来说。
它本是田边一块像牛的石头，常年被乡民供奉香火，才生了灵。
它最该待的地方，就是那块田垄。
它只需要在那块地方发挥自己的职责就好了！
这样就会有源源不绝的香火！