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第二百五十八章 周流六虚,法用万物(1 / 2)
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    大雪山是关外第一祖脉,绵延千万里,山势极高,冰川纵横。

    故而被百族夷民奉为精神图腾,世代顶礼膜拜。

    相传在万年之前,有上神降世於此,传下修行法门。

    大雪山也因此一跃成为武道圣地。

    姜异自水月洞天挪移万里,踏足雪山之巅。

    他身形甫一落定,便如巍巍神岳轰然坠地,周遭天地随之剧烈摇晃。

    「天地实在不容我————」

    神识飞举【筑基境】後,姜异隐隐感觉到头顶好似压着万钧重物,有种不得舒展的憋闷之意。

    「阎浮浩土,道君极少显世,想必也是如此。

    天地如一间小屋,道行越高,越觉得逼仄,难以施展拳脚。」

    姜异若有所思,眼下他还未真正踏入【筑基境】,这方凡界便已容纳不下自己,隐隐生出压制。

    也难怪各大道统的大德祖师,最终都会前往宇外。

    平白无故让天公压在头上的滋味,委实不好受。

    「若非天书示警,我便破碎虚空,飞升而去了。

    如今只能让天下的炼神大宗师先行一步————」

    姜异袖袍一甩,负手而立,将蛰伏在元关的神识收敛。

    外放的磅礴气象缓缓沉寂,尽数归拢回修道炉鼎之内。

    「小僧拜见上神!上神踏足大雪山,当真蓬荜生辉!」

    红日大法师率先上前迎接,当即跪地叩拜。

    他虽身为黎阳国师,被世人奉为大圣至德、人间活佛,种种殊荣加身,地位尊崇无比。

    可面对天外上神,这位号称「皇天之下,一人之上」的炼神大宗师,依旧姿态卑微,不敢有半分怠慢。

    红日大法师俗名「思坚参」,本是牧民之子,自幼被父母送入萨迦寺修行。

    他机缘巧合展露天赋,让一位尊者收为弟子,修习佛法与武功。

    小思坚参十岁便精通大小五明。

    所谓五明之学,最初由苯教祖师创立,後成为佛门弟子必修功课。

    大五明指天文、医学、声明辩才、因明思证、内明佛理;

    小五明则包含修辞、韵律、戏剧、历算、辞藻。

    十五岁时,他已博览群书、阅尽藏经,寺中僧人无不称赞,称他为当世圣者。

    让思坚参真正名扬天下的,是二十二岁那年。

    他与灵宫当代行走偶遇,相约在盘蛇山论道。

    两人畅谈七天七夜,从武学源流谈到人体奥秘,最後又以气机交锋,印证功力深浅。

    思坚参从中感悟颇深,创出「七佛大手印」,凭藉一招「大日光佛印」,险胜对方。

    自此,他名声响彻关内,被世人尊为红日大法师,本名反倒无人再提。

    这般神话般的绝顶人物,甘愿对姜异俯首称臣。

    足见「飞升」二字,对凡境十二变的修士有着何等致命的吸引力。

    姜异陡然现身大雪山,气象惊人,无数僧侣纷纷擡眼望去。

    红日大法师俯身叩拜的大礼,也没能转移众人目光。

    仿佛天地辽阔之间,只剩姜异一人,遗世独立,仙气飘然。

    「还望上神垂怜,赐思坚参飞升之法。」

    红日大法师神色恭敬。

    他离姜异最近,比旁人更清晰地感受到这位上神的强横绝伦。

    那道身影如瀚海汪洋,如穹天日月,其宏大耀眼,难以言喻。

    姜异缓步前行,擡眼望向雪山之巅的宏伟神庙。

    此地灵机稀薄,却井然有序,想来也曾被布下灵氛,用於修行。

    「飞升之法?原来你也明白,凡境武学乃是一条断头路。」

    红日大法师如最虔诚的信徒,膝行上前,紧紧跟随:「思坚参坐关数十年,日夜参悟天意,始终不敢踏出破碎虚空那一步。

    每一次起心动念,都觉大恐怖临身。

    苦思冥想多年却得不出结果,只能从前人的修行故事里寻求答案。」

    红日大法师面容愁苦,他自忖天分禀赋冠绝当世,早早就在武学之上行至尽头。

    几十载岁月悠悠而过,这位炼神大宗师坐关修苦禅,功力积蓄渐深,却仍不得寸进,看不清前路方向。

    这等煎熬,仿佛病重之人卧榻等死。

    姜异笑而不语,凡界武学等於只修「命」,而无「性」。

    纵然气血再如何雄浑勃发,体魄再怎样坚不可摧,也只是一具炉鼎。

    既炼不出长生不死的宝药,也养不成羽化飞仙的神丹。

    况且,凡界本是绝灵之地,缺少灵机滋养的情况下,更不可能开启元关,孕育脑神。

    「所谓破碎虚空」,便是打破天地桎梏,只身横渡灵界。

    但只有身」,而无神」,极容易被虚空乱流扫灭五感。

    哪怕飞升」功成,也只是一具无知无觉的傀儡体躯。

   
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