们又不是没有这些事活过。
「我们在座的大部分人，有哪个没经历过地里收不上粮的日子？
「地还是这块地，人还是这群人，可我们有了一样不一样的东西。
「我们不再是被老爷分来分去的工具了，不再是把别人吃剩下的边角料拿过来还觉着是恩赐，这块地是我们自己拿回来的，它的土是薄是厚，都由我们自己来管。
「还有些事，也是别人提醒过我的。」
最开始，可露丽和希尔薇娅的反应是知道勒内说的是谁。
然而往後看，却发现跟她们两个想像得不太一样。
「工厂里流水线的工人要是不联合起来，就会被一个一个地挑出来辞退。
「同样，从老爷手里抢过来的几块地要是各守各的、只管自家收成，那早晚会被一个一个地赶回去。
「所以我们要做的事情不能只是临时救济，更要成为一种政治形式。
「那什麽是政治形式呢？
「就是说，种地不只是种地！
「今天在这里按手印，在磨坊里决定明天谁去修水渠抽不开身去领粮的让谁去领，这本身就是政治。
「没有人坐在上面告诉我们该怎麽做，我们坐在一起商量，这叫管理。
「我们把力气合在一起用，把牛和犁凑在一起，这叫改变生产方式。
「我们自己安排谁站岗谁巡逻，这叫劳动者的自卫武装。
「这些东西加在一起，就叫政治！
「我们不是在求人赏饭吃，我们是在用我们自己的方式重新把该属於我们的东西摆正！」
勒内现在已经不是那个只有激情的年轻人了。
从卢泰西亚街头走过来，又在复兴基金会里跟着皮埃尔参与了实际建设後，这个人成长很大。
「同时，我自己也用脑子去想了想，包括玛伦勒马写过的那些东西……
「地不是从天上掉下来的，麦子是我们种的，庄园是我们盖的。
「那些老爷坐在马德里或者别的什麽地方脚不沾泥，那不是他们自己天生该得的东西。
「他们不种地，地是他们的。
「他们不织布，布是他们的。
「他们不挖矿，矿也是他们的。
「为什麽？
「後来我想通了，因为这个世界上有一种东西叫私有制。
「私有制就像一扇关着仓的门，不是没有粮食，是把粮食锁在门里让我们进不去！」
看到这里时，可露丽忍不住念了出来。
「资本主义怎麽来的？
「是从圈地来的！
「老爷抢走了公地，农人没了公道，只能进工厂，被机器跟资本来回磨……
「我们现在在干什麽？
「我们就是把那些被圈走的地再圈回来。
「玛伦勒马写的那些东西不是印在报纸上就算了，是要有人去做的！
「如果光看不说，光说不干，那些纸印得再多也只是一堆废纸。
「山庭，伦底纽姆东区，利物浦，芝加哥……都在有人实践！
「今天在这三个村里把名字写下来，以後就算我们中间有人不在了，也会有别的愿意坐下来分粮的人继续守着这片地……
「他们不用谢我们，因为这本来就是用我们自己的手打理的。」
可露丽念完最後一句，擡起头看了李维一眼。
李维注意到可露丽的视线後，提醒道：「你们看看报告里还有一段关於参会人员的记录。」
於是，可露丽和希尔薇娅就看到了，勒内发言之後，又有好些人到了东村。
有新面孔，是从马德里那边来的，以前在大学里念过书，慕名而来的。
又有本地法师以及链金师陆续往南边这几个合作社区靠拢。
有一个专门从马德里跑来见勒内的人，还带了份手写的谈话摘要，说等回去後要把这些东西整理成一本书。
这件事正在吸引更多人。
但往下翻的时候，可露丽和希尔薇娅表情就有些微妙了。
报告的结论部分很冷静地列出了几项判断。
合作社区的运转高度依赖勒内个人声望和少数核心成员的组织能力。
农民对生产合作的接受度远高於对统一分配的接受度，已经多次因为口粮怎麽分、谁多领了半袋麦子而争吵。
武器严重匮乏，弹药储备严重不足，面对宪警的步枪齐射死伤难料，如果对方动用正规武装，阵地转眼就会失守。
钱和物资基本靠外来人员和南部神父的支持，无法形成长期的经济闭环。
如果把这份报告从头看到尾，前半截是让人坐不住的希望，後半截是冰冷到骨子里的现实。
李维看了看窗外，今天外面阳光很好。
但是，勒内肯定知道自己面临的困难不比以前少。
粮食不够吃，武器不够用，农民为了