尔。
上帝啊，这名单能写满一页纸！”
年轻记者问：“他们来干什么？他们为什么不进去？为什么不说话？”
老记者抬起头，看着周围那些高处的人影，深吸一口气：“他们不需要进去。他们也不需要说话。”
他指着莱昂纳尔：“你看他。他就站在那儿，看着。左拉在对面阳台上看着。莫奈在咖啡馆窗口看着——
所有人都在看着！”
“看什么？”
“看今天发生的一切。他们在告诉所有人——我们在场。我们看见了。我们会记住。”
年轻记者愣了几秒，然后猛地明白了。
艺术家们并不是要参与示威，只需要用自己的艺术叙事来包围整个事件！
在第三共和国，政治从来无法独立于艺术！
每一次危机，每一次冲突，都会被写进、画进画布、编入戏剧、化作诗句。
历史确实是在议会和战场上演绎的，但是巴黎的沙龙、画廊、剧院和书店，则决定着法国人怎么看待它。
作家用文字记录，画家用色彩凝固，诗人用韵律铭刻，剧作家用对话重现……
当他们同时出现在一个现场，代表的就不是某一派政治立场，不是某一种诉求。
他们代表的是未来法国将如何记忆今天！
他们站在高处，不进入封锁线，不喊口号，不挥舞旗帜。
他们在法律上无可指摘——没有非法聚集，没有煽动暴力，甚至没有发表任何言论。
但在道德上，他们的存在本身就有千钧重量，给所有包围者带来沉重的心理压力。
士兵、警察的每一个动作，每一句命令，和占领者的每一次冲突……
都可能被写进下一部，画进下一幅画，编入下一出戏。
同时在政治上，这些艺术家们也迫使当局必须直面一个问题：今天发生的一切，在明天将被如何讲述？
记者们开始疯狂工作。
许多记者奋力挤到最前面，把相机的三脚架架了起来，试图拍下每一个高处的人影。
《费加罗报》的记者在采访同行，记录现场气氛。
《高卢人报》的保守派记者虽然脸色难看，但笔也没停。
英国《泰晤士报》的驻巴黎记者对身边的助手说：“这是一种新的政治表达形式，典型的法国人风格！”
助手一边记一边问：“他们会干预吗？”
记者摇摇头：“他们已经干预了，他们的存在本身就是干预。”
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构成包围圈的士兵和警察，以及包围圈里的人群，也都注意到了形势的变化。
艺术家们来到现场“见证”的消息，被传递了进来。
菲利普看着周围那些高处的人影，喉咙有点发紧。
他身边一个老妇人小声问：“那些人是来帮我们的吗？”
菲利普点点头，又摇摇头：“不全是帮。他们是来作证的。”
“作证？”
“对。证明我们在这里！证明我们在做什么！”
菲利普抬头远远看着「巴黎互助信贷银行」大楼台阶顶端莱昂纳尔：“也证明他们会怎么对付我们。”
老妇人似懂非懂，但她看到菲利普的表情放松了一些，自己也跟着松了口气。
士兵和警察的感受更复杂。
一个年轻士兵抬头看了看左边阳台上的左拉，又看了看右边窗口的莫奈，低声对旁边的中士说：
“长官……那些人……会不会把我们都记进……”
中士脸色铁青：“闭嘴。”
“可他们在画啊。以后人们看画，就看到我们今天的样子……”
“我说闭嘴！”
中士吼了一声，但自己的手也在抖。
他看看周围，每一个方向的高处都有人——画家在画，作家在观察，诗人在沉思。
他甚至看到有个画家正对着他这边在速写。
他突然想起小时候在乡下，听游荡乡村的滑稽演员讲故事。
那些故事里的士兵，要么是英雄，要么是走狗。
以前他觉得那只是故事，现在却意识到，今天站在这里的自己，也可能变成故事里的人物。
自己会被谁写进故事？会被怎么写？他不知道。
但他知道，那些能决定这件事的人，此刻正站在周围的高处，看着他们。
军官们也意识到了。
宪兵骑兵队的上尉骑马在包围圈外围巡视，看到周围建筑上的人影时，他勒住了马。
副官跟上来，低声说：“需要驱散他们吗？”
上尉摇摇头：“凭什么驱散？他们站在封锁线以外，没喊口号，没扔东西，甚至没跟我们说话。
我们以什么理由驱散？”
“可他们在……”
上尉打断他：“在看而已，看