做客。”
鸠摩智本就是武痴，他琢磨着，这门功夫借力打力的运劲手法有几分相似《斗转星移》，确实是门高深的功夫，既然对方想换，那便换吧。
说罢，鸠摩智拿出了《大金刚拳》、《般若掌》、《韦陀掌》三本源自少林的秘籍，说道：“这三门掌法均为少林寺七十二绝技，都是一等一的绝世武功。”
王静渊笑了：“这三门武功是你的看家本领吗？”
“这……”
“我听闻大和尚你的《火焰刀》不弱于《六脉神剑》，我想学你的《火焰刀》。”
鸠摩智愣了愣，他虽然武功高强，但也极少与人动手。外人知晓他的名声，都是因他佛法高深，鲜有人知他的看家本领《火焰刀》。
不过就和王静渊分析的一样，鸠摩智确实是个嗜武成痴的人，略微犹豫后，就答应了下来。王静渊见他点头，便直接掏出了他提前抄录好的《太极拳经》递给了鸠摩智。
鸠摩智翻看以后，就被其中的内容所吸引。不过他也知道现在不是细细研读的好时机，大致浏览过后，便收起了拳经。
准备让自己的随从拿纸笔过来，但是被王静渊叫住了：“我这人天纵奇才，大和尚你给我复述一遍秘籍便是。”
见王静渊做此要求，鸠摩智也是让王静渊靠近，将内力催逼成线，以传音入密的手段默诵了《火焰刀》的秘籍。
王静渊听完，就一掌挥出，有刀气破空之声。鸠摩智瞳仁一缩，即便他自认天资卓绝，但也从未见过如此天赋之人，居然仅凭听人口述一遍秘籍，就能学会武功的。
即便是当年遇见的慕容博，也做不到。鸠摩智深深地看了两眼王静渊，只觉此人今后一定会名动天下。
见证了两人之间的交易，本字辈的僧人才放下心来。本参甚至有些羞愧，认为自己刚才是以小人之心度君子之腹。
鸠摩智没有忘记今天来天龙寺的目的，当即强行压下自己的惊愕之意，继续看向天龙寺的众人：“贵寺赐下宝经时，自可留下经本。诸位大师施恩于小僧，便是泽被幽冥，于贵寺却无分毫损减。
小僧蒙赐宝经后，当即密封供奉，决不敢私自翻阅。届时将亲赴慕容先生墓前焚化呈献，如此，贵寺的神妙武学便绝不会流传于外。
贵寺诸位大师的武学早已登峰造极，原不需外求。然常言道‘他山之石，可以攻玉’。少林寺的七十二门绝技中，那《拈花指》、《多罗叶指》与《无相劫指》三项，与小僧浅见所及，似乎正可与贵派的《一阳指》互相参详、彼此印证。”
说罢，鸠摩智便开始演示这三种指法。本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，一时之间，也有了些犹豫。
但是枯荣大师只是问了一下四人《一阳指》的修行进展，就将四人给点醒。终其一生，连《一阳指》都难以修至前三品，又何必去贪慕其他的武功呢？
王静渊虽然没说，但是对这种说法嗤之以鼻。玩游戏，一个职业没毕业就不能建其他号了？不把所有职业都玩一遍，怎么知道哪个职业好玩，哪个职业强势？
心里没有数，又怎么决定优先发展哪个职业？就算毕业了强势的职业，当有新职业出现时，难道就不玩了吗？
不过这世间，绝少有人像王静渊一样，将武功视作玩具的。既然醒悟，天龙寺众僧人便统一口径，坚决不外借《六脉神剑》。
鸠摩智见状便说道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”
话都说到这份上，那就多说无益了，武林中的纠纷终究会落在武力之上。
枯荣大师道：“明王言道，敝寺的六脉神剑经徒具虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所云，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”
鸠摩智微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，今小僧大开眼界，幸何之有。”
鸠摩智拍了拍手，门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话，那汉子点头答应，到门外的箱子中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退着出门。
藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智运使火焰刀，无形的刀气透过碧烟，有了形制向着众人袭去。
即便是动手，鸠摩智也不想伤了众人。点了藏香，使自己的刀气现形。当然，他也深知《六脉神剑》也是以内力使无形剑气。这青烟，亦是方便了自己。
本参左指一探，少冲穴射出一道劲气，身前烟柱立时倒射向鸠摩智。至其二尺处，却被一股炽热掌风阻住——正是《火焰刀》的刀气。
鸠摩智颔首道：“名不虚传”内力相激数合，本参忽起身斜步，指力横穿而至。鸠摩智左掌轻拨已将其化解。
此时本观中指疾出，中冲剑气破空直刺。鸠摩智朗声喝彩：“好剑法！