子养尊处优，哪里见过这种野外搏杀的架势，调转马头掉头就跑，再说就算他们不跑，马也受不了，于是人马皆惊，随从也是一群软蛋,谁也顾不上谁，四散而逃。
这时候就看出年纪大小、骑术高低差异来了。大王子和二王子在竹林中穿梭要高明一些，而三王子就跟不上了，而越跟不上越慌乱，只知道快马加鞭、拼命抽打马匹。
那马本来就慌，再被主人连抽带打，策马的方向也是忽左忽右，这马跑起来也就慌不择路，尤其这是在竹林里，三王子身上的衣服都被竹枝扯得破破烂烂，挂在竹枝上面。
原本两只大虎见了人也有所畏惧，尤其人的数量还不少，如果遇到了训练有素的小队猎人或勇猛武士，这两只老虎看情形不对就准备把马吓一吓，让对面的人慌乱一下，然后老虎一家扭头就跑。
结果，恐吓效果很好，一群人全把人屁股、马屁股留给老虎，四散而逃了。
老虎见了马屁股、人屁股，就跟人见了肚包肉一样，尤其还是最喜欢的追逃模式，只要死追最慢的猎物，本能就会把猎物追死。、
于是，老虎们就盯住了跑在最后的三王子。三王子吓得魂不附体，边打马边时不时回头看老虎，没留意前面有一株斜长的竹子，于是就悲剧了，马冲过去了，三王子被竹子从马上拍下来了，而且祸不单行，一根竹枝竟刺入脖颈，鲜血直流。
三王子晕乎乎爬起来，也顾不了那么多了，不辨东西，顺势就向地势高的山崖拼命攀爬而上。他就盼着老虎都别理他，去追那匹马好了。
可惜，希望落空了，因为他脖子上的血腥气，两只大虎自觉兵分两路，一个追他，一个追马。
三王子见到老虎向上攀爬追赶，更加向陡峭的地方努力攀登，再加上脖颈血流不止，愈发心慌腿软，终于眼前一黑，滚落山崖之下。
老虎当然不会客气，上去一口就卡住了脖颈，拖曳着就向竹林小虎所在的方位走。
而那只马也没能逃脱，一直慌不择路，阴差阳错竟跑了一条断头路，跑到了一个悬崖边上只好停下来。老虎动物本能，第一时间就跃起扑向马的身体，结果一扑之力，两个硕大身躯一起掉落悬崖。
最后老虎受伤了、晕死了，但没真死，那匹马一息尚存，但也受伤跑不动了，老虎没死，自然马只能死路一条。
总之，三王子连人带马死于虎口。
其他人如鸟兽散，各自逃命，等在来时路上陆续聚齐后，这才发现老虎没追来，但三王子也不见了。
众人相视无言，对那个最坏的可能结果均心知肚明，但没人敢说，也没人敢回去搭救，就这样干等着。
左等不来，右等不来，众人就死心了，接下来就要考虑如何向大部队里的国王和群臣来汇报这次惨剧了，更主要的是众人深感有点太丢人、太怯懦，尤其两位王子，原本这支队伍的人数、武器，还是可以跟老虎硬碰硬的，但他们只顾自己逃跑，还把自己弟弟给弄丢了、害死了。
怎么办，编谎话，王子主编，随从帮衬。其实古代王国除了近亲结婚，王子的智商并不低，当然胆量、性格、才干那是后天的差异。
于是遇到的不是三只老虎，而是八只老虎的小型虎群，众人力战不敌，三王子为掩护众人壮烈牺牲，这是初始版本。
这谎话只要两位王子不戳穿，随从们谁都不敢戳穿，戳穿就是个死，甚至比死更痛苦，身为随从，主人丢了、死了，随从却先逃了，随从哪有什么好下场。
然后，一行人又等了一些时间，确实没有奇迹发生，两位王子这才满面哀容的带着随从找国王汇合。
两位王子回了营，先找他们的王后母亲去哭诉，然后母亲孩子一起哭，最后国王到了，全家一起哭。
国王终究是国王，抱着一线希望，让两位王子及随从带路，多带兵马、多带武器、多带锣鼓，浩浩荡荡碾压过去。
结果不出所料，三王子已经支离破碎，惨死竹林，王子们之前带的随从们也在寻找老虎踪迹时不幸坠崖身亡。
国王率果敢将帅兵卒，练兵狩猎，威武雄壮，而三位王子作为探马先锋深入竹林，去三还二，三王子横尸竹林，究竟是怎么死的呢？王公大臣、国内属民，乃至外邦国王、贵族都很纳闷。
于是，从两位王子口中，众人终于获悉了一个感天动地的故事，被称为“舍身饲虎”。
自然，三王子也不能再是凡人，他应该有个特殊的身份，于是他成了佛祖前世。
但这事儿佛祖活着的时候他自己都不知道，褪去肉身被尊崇为佛祖之后，也是听人说才知道竟有此事。
那时人世间一直生灵涂炭，活不下去的穷苦人求助于寺院僧众有所救济，寺院僧众又有求于当权者减免施舍，当权者又奢望佛门稳定人心。最终为了多活生命，佛教佛门也只能委曲求全、捏着鼻子认了。
然后，“我佛慈悲”的故事就接二连三。
“大哥，还有吗？再编一个呗。”杨聪装模作样的快速笔记，我瞅一眼他的那