武之和道：“防患于未然，这些措施很好！”
陈百草道：“是的，不教而诛，我不赞成；放任不管，太不负责，所有我就搞了一些规定。
“至于其它规定，当然还有，最大的限制还没有说呢！
“最大的限制，这个就是行聘礼。
“不过，这个不是如同前两个要求那样，泛泛地要求男女当事人。
“而是专门针对男子一方的，或者说，是针对男子一家的。”
张保奇道：“这又是为什么？难道男子还不够惨？”
陈百草道：“那倒不是！是因为男子更坏！他们一般有更大权力，所以不限制就会为非作歹！
“你们肯定也看到了，在所有地方都差不多。
“那些问题，都是女子对不住男子的少，男子对不住女子的多。
“我主张女子住到男子那边去，我又主张女子服从男子，让男子当一家之主。
“这是我斟酌道理而言的，并非是重男轻女。
“恐怕世界上那些不明道理的男子听了我的说话骄傲起来，以为女子是受我保护的。
“我一个男子汉大丈夫要给女子供给各种需要，所以她们应该服从我。
“于是他们就凌辱女子，欺侮女子，或者竟以女子为供我娱乐的玩物，那就大大的不对了。
“我所以定出这个行聘的方法来，凡嫁娶之时，已经媒妁说明白了男子的额外责任。
“就是男子一方，必须先要拿点贵重物件，送到女家去，表示自己的意思如何。
“这个规定，就叫作行聘礼。
“这个行聘礼，就表明一种诚心求恳的意思。
“又表明一种尊敬礼貌的意思。
“只有男方明白表示清楚他要聘娶女子的心意，女方也接受了，这个婚姻才可以算确定。
“我的意思是要给那些男子知道，夫妻的妻字是齐字的意思。
“齐字表示的，本来和我是和你并驾齐驱，也就是平等的，并没有什么高低之分。
“那个男子，是用尊敬的礼貌、诚恳的心思去请求女子到我家。
“让她来干什么呢？就是来替我主持家政，上奉祭祀，下育儿孙。
“虽然来到我家，但是并非我的依附。
“并不是随随便便快我之情欲的，并不是单纯为了我的私人利益而活着的。
“如此一来，女人做起家中的各项事务来，自然是同心合意，相敬如宾，不轻容易反目了。
“几位老哥，你们现在清楚明白了吗？”
张保正在那里犯傻呢！这老妹道道也太多了！
赶忙回答：“老妹所言，自然道理充分，我也基本明白了！
“那个行聘礼，就是根据你刚才说的对女子的评估，拿一些好东西，去请人到你家。
“那个聘礼可以当作代价，去请她过来，给你干活！
“当然那些活儿，都是她能干的，也是她愿意干的，对吧!”
陈百草险些给气乐了！
虽然这个老实头说得不中亦不远，但是有你这样表达的吗？
原来婚姻在你眼里，纯属经济交换活动！
这个必须驳斥，不能让他胡思乱想、胡言乱语。
“满嘴胡柴！聘礼是表示你的情真意切。
“你主要是爱那个人，或者说你把她娶过来是将来表达你的爱的。
“只有持这种正确态度，才能维持正常的夫妻关系，懂不懂？不准再胡柴！”
张保这个时候一根筋上来了：“可是不能干活，我娶她干嘛？还是为了干活嘛。”
陈百草耐心地说：“我问你，如果你娶来一个妻子，你很爱她。
“如果她生病了，或者年纪大了，不能干活了，你怎么办？
“难道不能干活了，就把她赶出你的家庭？”
“那……我自然干不出来！我会照顾她。”
“你照顾她，她给不给你付工钱？”
“那当然不用，我爱她，自愿的。
“再说，她也没钱，很早就娶了过来，哪里有自己的钱？”
“这不就结了？还是爱她才照顾她，不是为了挣钱的那种经济活动吧！”
“嗯嗯，老妹你又对了！”
武之和插话：“现在，既然道理极为充足，行聘礼在所难免，就差具体操作了。
“那行聘的贵重东西究竟是什么东西呢？
“索性老妹也给他们决定了，免得那些不明事理的人又要争多嫌少，反而弄出纷争出来。”
陈百草说：“你这个想法不错！具体个地方都拿什么当聘礼，就要看那地方的文明程度了。
“比如说，如果你们依然处于茹毛饮血阶段，最通行的是野兽的毛皮。
“他们觉得最重要的也是皮，就决定用野兽的毛皮好了。
“但是如果进入了现代文明，