And Now, And Here

    Discipline of Suchness

    6 August 1970 pm in Bombay, India

    Question 1

    OS IF A SEEKER IN  SENSE RESOLVE t O DIE, t O REtURN tO ER, IN A FE DAYS O CONtRACt FROM ItO SEE  FROM It.

    CONSEQUENtLY, h ILL DISAPPEAR FOREVER.

    SO tION IS: IN tION, DOES ONE NEED tO MAKE ANY SPECIAL PREPARAtION OR tAKE ANY EXtRA PRECAUtION SO t tLE BODY MAY REtURN SAFELY tO tURN OF tLE BODY S ON? PLEASE EXPLAIN.

    In many ially the mind.

    Even urns out to be a psychological phenomenon.

    All bodily manifestations s in the mind.

    Let me explain a fe o folloion.

    Until fifty years ago, all reated as illnesses of the body.

    In t fifty years, t illnesses, tion of p of the psychological illnesses has increased.

    Even test of ps is ready to admit today t more ty percent of all s are psychological.

    Sicknesses whe mind.

    Mind is tratum of mans being, ence.

    It is t is t is th.

    ts o the will.

    If you nessed an experiment in  it h keeping in mind.

    A ized person is simply one whose conscious mind is asleep and whose unconscious mind is awake.

    o sleep, tops doubting, because all doubts and misgivings are limited to the conscious mind.

    If o ten parts, it  one part of it is conscious whe remaining nine are unconscious.

    Nine parts are in tion -- one tenthe mind -- is awake.

    It is t doubts, thinks, ponders.

    If to sleep, ts beloay totally receptive.

    tions are asked, no doubts are raised.

    In tate of ing mind is put to sleep and ting, receptive mind comes into effect.

    In t state, if you o place a small piece of rock on tized person and tell  is a  coal,  in pain as if his hand had been burned.

    once t as  coal had been placed on his hand.

    Up to t one may assume t just an idea in  o happen.

    But tonis blisters appear on  would  coal here.

    So apparently, altotally accepted your  it was a  coal.

    And t acts according