、别洛博罗多夫、皮亚达科夫、季诺维也夫--他们全成了那个小个子红头发屠夫的刀下鬼，而我们怕要费很大的劲儿才能考察清楚这些人在过去的十五至二十年当中亲手或通过签字作了哪些恶。斗争？他们没人做过斗争的尝试。假如说坐进了叶若夫的牢狱以后斗争很困难，那么在自己被捕的前一天为什么没有开展斗争？难道当时还没有看出苗头？原来他们的祷告全是这一句词儿：quot;但愿躲过这一关！quot;奥尔忠尼启则为什么自杀？（如果是被杀，为什么坐以待毙？）列宁的忠实伴侣克鲁普斯卡娅为什么没有斗争？为什么她一次没有出来公开揭露，像罗斯托夫亚麻厂的那个老工人那样？莫非真地担心丢老命？一九O五年伊万诺沃-沃兹涅先斯克首届quot;工农代表苏维埃quot;的成员阿拉雷金和斯皮里多诺夫为什么要在对自己的无耻诬告上签名？当过那个quot;工农代表苏维埃quot;主席的舒宾更甚于此，他签字证明一九O五年在伊万诺沃-沃兹涅先斯克根本不存在什么quot;工农代表苏维埃quot;。这是为什么？怎么能够这样唾弃自己的一生！这些quot;无不同政见者quot;现在每当回忆一九三七年，就知道哼哼唉唉地谈冤案，谈暴行。可是谁也不提他们实际有过但没人利用过的斗争的机会。这件事他们永远也做不出解释。而且利用上述论据进行争辩的时代已经过去了。被关进监狱的忠实信徒们的全部智慧足以破坏政治犯的老传统。他们回避政见不同的难友，对他们保密，谈到侦讯中的暴行时把声音放低，不让非党员听到，上帝保佑更别让社会革命党人听到。quot;不能给他们提供反党材料！quot;叶夫根尼娅?戈尔茨曼在喀山监狱里（一九三八）反对各监室间敲墙联络：她身为共产党员，不能同意做违犯苏维埃法律的事！送来报纸，戈尔茨曼总是坚持要同监室的女犯们仔细阅读，而不能随便看看。E?金兹布尔格回忆录中关于监狱的部分提供了quot;三七届学生quot;的隐秘材料。死硬派尤利亚?安年科娃要求全监室的人：quot;不许拿看守员寻开心！他在这里代表苏维埃政权！quot;（真是这样吗？一切都颠倒了！让沙皇监狱里桀骜不驯的女革命者们通过神奇的水晶球看看这个场面吧！）女共青团员卡住?希罗科娃在搜身室里问金兹布尔格：你瞧那个德国女共产党员把金子藏在头发里。这可是我们苏联的监狱，我们该不该把这件事报告看守员？跟金兹布尔格一起乘七号车厢（这节车里差不多全是女共产党员）去科雷马的叶卡捷琳娜?奥利茨卡妮给她的有声有色的回忆补充了两个惊人的细节。有钱的犯人交出钱，到站台上去买青葱，该着奥利茨卡妮在车厢里接这些葱。她依照社会革命党人的老传统、唯一的想法是平均分配给车厢里的四十个人。但马上有人制止她：quot;谁出的钱分给谁！quot;quot;我们不能养活叫花子！quot;quot;我们自子都不够！quot;奥利茨卡娅简直发了傻：这些人是政治犯吗？……quot;三七年入学quot;的女共产党员们就是如此！第二个插曲。在斯维尔德洛夫斯克递解站的洗澡房里，女犯们被迫光着身子在一排看守员面前通过。没什么，她们找到了自我安慰。在解往以后各站的途中，她们已经在车厢里唱：从来没有见过别的国家，可以这样自由呼吸！quot;无不同政见者quot;们就是带着这样的一套世界观，处在这样的思想水平上，登上了漫长的劳改历程。这些对逮捕、侦讯、总的形势从一开始就没有弄懂的人，由于顽固和忠诚（也许是由于走投无路）在整个这条道上都将认为自己是光明使者，宣称只有自己才能看清事物的本质。对于周围的一切他们既已下定不去注意也不去理解的决心，对下面这件他们最害怕的事，他们更要努力不去注意了：劳改犯怎样看待他们？生活犯，quot;五十八条quot;（quot;被清算的富农quot;之中活下来的人现在正服完第一个十年）怎样看待他们？他们这些新来的quot;三七届学生quot;在衣着、举止、言谈方面都还是与众不同的。瞧这些神气活现的狭公事包的人也进来了！瞧这些坐专用小汽车的人也进来了！瞧这些实行配给制的时候从内部商店买东西的人也进来了！瞧这些在疗养所吃得肥肥胖胖在休养地乱搞女人的人也进来了！可是我们只为了一颗白菜一根玉米棒子就被人家按quot;八七quot;法令送进来劳改十年。他们咬牙切齿地对新来的人说：quot;在外头你们整我们，在这里我们要整整你们了，quot;（但这是办不到的，正统派们很快能得到优厚的安排。）E?金兹布尔格描述了一个完全相反的场面。监狱里的护士问她：quot;您是站在穷人一边，是为农庄庄员们坐牢，这是真的吗？quot;这样的问题几乎是难以置信的。也许是因为狱中的护士关在里面什么也看不见，所以才提出这个傻问题。而农庄庄员和普通劳改犯是有眼力的，他们一下子就认出这些人来，伤天害理的强迫quot;集体化quot;正是这些人完成的。quot;无不同政见者quot;的最高真理是什么？就是：不愿放弃任