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芥川龙之介短篇小说选

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侏儒的话-2(3 / 7)
的大小,只能从彼等的成功,看他们的打算。

    士兵

    理想的士兵,不管长官的什么命令也必须绝对服从。绝对服从的问题是绝对不能批评的。也就是说,理想的士兵首先必须丧失理性。

    又

    理想的士兵,不管首长的什么命令也必须绝对服从。绝对服从的问题是绝对的不负责任。也就是说,理想的士兵首先应该喜爱不负责任。

    军事教育

    所谓军事教育,其实只是传授军事用语的知识。其他知识或训练并不是一直等到进行了军事教育之后才能获得的。现在就是陆、海军学校,且不要说机械学、物理学、应用化学、外语,就连剑道、柔道、游泳不是还门门都在雇请专人吗?但是再深入思考起来,军事用语也和学术用语不同,大部分是通俗用语。就是说,军事教育实际上是不存在的。事实上不存在的东西的利害得失,当然也不会成为问题的。

    勤俭尚武

    再也没有比“勤俭尚武”这句成语更无聊的了。尚武是国际性的奢侈。目前列强不是在为军备而大事破费吗?假如“勤俭尚武”不是痴人之谈的话,那么,“勤俭游荡”当然也可以当作通用语了。

    日本人

    我觉得我们日本人两千年来的忠君孝亲,和猿田彦命①用发蜡是一样的。岂不是到了彻底弄明白历史的本来面目的时候了吗?

    ①猿田彦命是日本古代神话中的一个神,为天孙降临世间开路。

    倭寇

    倭寇显示了我们日本人有足够的能力与列强为伍。我们在强盗、杀戮、奸淫等方面也决不劣于前来寻找“黄金岛”的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人和英国人。

    《徒然草》

    多次有人这样问我说:“想必你是喜欢《徒然草》的吧?”然而,不幸的是我不曾喜欢《徒然草》坦率地说,我实在不明白《徒然草》为什么这么出名?我认为充其量作为中等程度的教科书是有用的。

    征候

    恋爱的征候之一,是揣想她过去爱过多少个男性,或者是爱过什么样的男性,而对想象中的某些人感到漠漠的嫉妒。

    又

    恋爱的另一种征候,是对发现和她相似的面孔的极度敏感。

    恋爱和死

    恋爱使人们联想到死,也许是掌握了进化论的根据。蜘蛛或蜜蜂在交尾之后,雄性马上被雌性刺死。我看意大利演员巡回演出的歌剧时,不知怎的总觉得卡门的一举一动像蜜蜂。

    替身

    我们为了爱那个女人,往往把她之外的女人当作她的替身。落到这种境地,并不只限于她拒绝了我们的时候。我们有时因为胆怯,有时又出于美的要求,很可能让一个女人成为这一残酷的安慰对手。

    结婚

    结婚在调节性欲上是有效的。但是,在调节恋爱上是无效的。

    又

    他在二十几岁结婚之后,一次也没有纠缠在恋爱关系里。庸俗到何等程度啊!

    多忙

    把我们从恋爱中拯救出来,与其说是依靠理性,毋宁说是由于太忙。为了进行十全十美的恋爱,最重要的是需要时间。维特①、罗密欧②、特里斯坦③——我们不妨看看古来的恋人,他们都是闲人。

    ①维特是德国作家歌德的小说《少年维特的烦恼》的主人公。

    ②罗密欧是英国作家莎士比亚的悲剧《罗密欧与朱丽叶》的主人公。

    ③特里斯坦是西欧中世纪故事《特里斯坦和伊休尔特》里的主人公。

    男子

    男子比起恋爱来,历来是更尊重工作的。如果对这个事实有疑问的话,读读巴尔扎克的信好了。巴尔扎克在给韩斯加④伯爵夫人的信里说:“这封信如果折算稿费的话,已经超过多少法郎了。”

    ④韩斯加是巴尔扎克的情人,他们后来结婚。

    礼节

    过去经常走动我家的胜过男人的女梳头匠有一个女儿。我还记得那是一个苍白面孔的十二三岁的姑娘。女梳头匠为了教这个女儿礼节,非常严厉。特别是睡觉时离开了枕头,就会受到痛骂。但是,最近偶然听别人说,这个姑娘早已在关东大地震之前当了艺妓。当我听到这件事的时候,感到有些悲哀,但又不得不为之微笑。那个女人想必是成为艺技后,大概也按着严格的母亲的教养,睡觉时不离开枕头……

    自由

    不论谁都不能不要求自由。但是,这只是表面上的问题。实际上不论谁在内心深处一点自由也不想要的。有一个证据,就是杀人不眨眼的流氓,不是也说为金瓯无缺的国家而杀死了某某的吗?但是自由对我们的行为是没有任何约束的,就是说对神呀、道德呀、或者社会习惯呀等等,都不屑负这种与之有关的责任的。

    又

    自由和山巅上的空气相似,对弱者都是吃不消的。

    又

    认真地看自由,马上就会发现神的面孔。

    又

    自由主义,自由恋爱,自由贸