简明直接的告示，贴遍府城和各县城门：「凡本府境内，乡绅、地主、里甲，不得以契约、欠债、保甲等名目，限制佃农、雇工、匠人的人身自由。」
「佃农欲离田进厂者，只需结清当年租赋，地主不得阻拦。违者，府衙将按私禁良民」之律，追究刑责。」
告示末尾盖着苏州府的朱红大印。
这道告示一出，苏州各县的旧乡绅炸了锅。
太仓知县刘体道拿到告示的当天，没有张贴在县衙门口，而是让衙役直接送到地方上新建立的村公所中，挨村宣读。
他又调了二十名县衙的差役，分成五组，每组四人，直接下到那些以「契约」捆绑佃户最紧的几个大农庄。
刘体道的做法很直接。
他让差役在农庄门口摆张桌子，让佃户排队登记。登记的内容只有三条：姓名，欠租数额，是否愿意离庄进厂。
愿意走的，官府担保欠款，也就是说就算是他们还不上，太仓县衙也会拿钱来还。
差役当场监督地主出具「结清凭证」，佃户签字画押，人就可以走。
不愿意走的，继续种地，但契约必须重签，不得再有「不准离庄」的条款。
第一个被敲开的是太仓东乡的陆家庄。
陆家是太仓老牌乡绅，三代举人，名下两千亩田，佃户一百多户。
陆家的契约上白纸黑字写着：「佃户不得擅自离庄，违者追缴三年租息，并送官究办。」
刘体道亲自带人到了陆家庄门口。
陆家族长陆明堂闻讯赶来，脸色铁青：「刘知县，你是要与太仓乡绅为敌吗？」
刘体道没跟他吵，只让师爷把府衙告示念了一遍，然後说：「陆先生，佃户不是你家奴仆。府尊有令，本县照办。今日不把这件事办了，本县没法回府衙交差。」
陆明堂气得胡子发抖，但他清楚，这道告示是府衙发的，知府周继昌亲自签押，背後还有朝廷新政撑腰。
他一个举人，是绝对斗不过的。
一个上午，陆家庄一百多户佃户，有四十二户当场签字离庄。
剩下的佃户大多是老人和家眷多的，觉得进厂不如种地稳当，选择留下来重签契约。
接下来，针对这些大农庄，知县刘体道一个接一个地跑，监督完成了契约重签。
不出十天，太仓全县解约的佃户超过两千人。
这些人里有青壮劳力，也有十四五岁的少年，拖家带口涌进太仓县城和码头区。
江南造船厂和配套作坊的招工处前排起了长队。
刘体道担心这些人来了没地方住，又找顾宪成商量。
顾宪成从江南造船厂划出一块空地，搭了一批临时工棚，又让供应会里的作坊按需认领工人，优先安排给最缺人的铁器铺和缆绳作坊。
事情是办了，但是硝烟才刚刚升起。
江南读书人最爱看的大报，《江左雅刊》上，很快就出现了文章。
旧乡绅斥责官府插手太深，破坏他们和佃户之间的关系，强行帮助那些开厂的新乡绅。
但是还没等苏州官方出来解释，新官绅的领头人物，江南造船厂董事长顾宪成，就首先在报纸上刊文，反驳他们的观点。
顾宪成在报上的反驳文章，没有绕弯子，开门见山。
这一次，顾宪成甚至打破了《江左雅刊》平日里只用文言半文言的惯例，顾宪成使用了《商报》用的白话文，来向整个江南士绅百姓喊话。
他写道：「近日有论者言，府衙告示伤及乡绅根本，破坏百年旧约。此论看似为乡绅请命，实则回避了一个根本问题，佃户是不是人？」
「古代圣贤，都劝导读书人要体恤百姓，以民为重，以民为本。」
「佃户自然也是人，则人自有其志，自有其利。」
「愿意种地者，自可继续佃种，愿意进厂者，亦当许其离田。今之论者，只言契约当守，却不问契约是否公平。」
「佃户签契之时，是自愿还是被迫？」
「朝廷修订律法，规定欠钱属民事纠纷，官府尚且无权拘禁奴役，更何况仅仅是民间的债务纠纷？」
「所以这类的合同，从本质上就是无效的。」
顾宪成接着提出了一个词，「平等」。
顾宪成接着写道：「人与人在德性上是平等的。孔圣人说「己所不欲，勿施於人」，此乃仁之端。」
「我自己不愿意被人束缚人身、限制自由，那我就不应当将同样的束缚强加於佃户身上。」
「这个道理，放到任何一个人身上都成立。乡绅不愿被人强迫签契约，那就不应当强迫佃户签不许离庄的契约。这就是平等。」
他又写：「平等不是说所有人都一样有钱有地，那叫均贫富，不是平等。平等是说，在法律和人格上，人和人之间没有高低贵贱之分。」
「你是一个举人，我是一个佃户，你的学问比我高，但你不能因此就把我当成你