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就连国子监生都知道的事情，苏泽自然也清楚。
《请设实学经费制度疏》，果然遇到了阻力。
决定怎麽花钱，就是一个部门最重要的权力。
苏泽这份奏疏下发到了内阁，就引起了争议。
高拱自然是极度支持这份奏疏。
他看了一眼坐在议事厅侧面的苏泽，眼中满是欣赏的目光。
高拱忍不住心想，自己做官最大的成就，也许不是斗倒了严嵩，也不是担任隆庆朝的首辅，而是收了苏泽这个弟子。
曾经高拱还以为苏泽对实学不热心，多次督促他帮着发展实学。
没想到苏泽一出手就是两个大招。
首先是儒学一统论横空出世，直接将质疑实学的人都打趴下，如今整个大明的儒生们，都在钻研「儒学一统论」，无论他们是赞同还是反对，实学已经毋庸置疑地成为大明讨论度最高的学说！
第二招就是这份奏疏了。
高拱自然明白苏泽的目的。
心学是怎麽发展起来的？
就是靠着一座座书院的传播。
为什麽心学并非发扬於江南，却在江南最兴盛？
那也是因为江南崇拜心学的士绅最多，民办书院也是最多。
其实朝廷原本是要打压心学的。
嘉靖年间，就多次下令禁毁书院，可是成效不高。
等到徐阶等心学门生执政後，心学就成为显学，再也禁不住了。
实学要超越心学，最重要的还是人才。
仅仅苏泽一个人是不够的。
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苏泽毕竟是朝廷重臣，不可能将重心都放在学术上，那也就需要更多的人来完善「儒学一统论」。可高拱原本也在发愁，到底要如何发展实学。
这时候，苏泽提出了《请设实学经费制度疏》。
妙啊！
高拱觉得这一招实在是太妙了！
任何研究都需要经费。
天理研究需要设备，需要实验，这自然不必说了。
人理的研究，也需要实地调研，进行社会实验也需要经费，整理这些资料也需要学徒。
这些都是要钱的。
可是朝廷也不可能给所有的实学研究者都发钱。
苏泽这招，名正言顺！
设立实学经费，将钱拨到愿意研究实学的儒生手里，那麽实学就能飞快壮大！
高拱支持，但是也有人反对。
但是反对的不是苏泽方案，而是一些实施细则。
比如诸大绶反对的就是，由皇家实学会来主持分配这些经费。
诸大绶的理由也很简单，虽然皇家实学会的学士们有不少研究成果，但是他们主要还是研究「天理」的，正如苏泽所说还有大量的「人理」，这需要懂的人来分配。
所以诸大绶认为应该由翰林院或者礼部来负责这笔费用的具体分配。
苏泽自然明白诸大绶的用意。
诸大绶曾经是翰林院的掌院学士，在翰林院有不小的影响力。
如果能手握经费分配大权，那麽就等於控制住了大明的思想界。
这项权力是翰林院要来争。
然後是张居正。
张居正并不是反对设立实学经费，他基本上是支持苏泽的奏疏的。
但是最近户部确实财政紧张，也挤不出更多的经费，所以张居正希望今年的总额低一点，明年再慢慢提上去。
苏泽看着内阁的争论，又看着【手提式大明朝廷】的模拟结果，这一切果然都在系统预测中。一一【模拟开始】一
《请设实学经费制度疏》送至内阁。
阁臣无法达成一致意见，奏疏送到六部九卿衙门，引起了更激烈的争议。
有关经费总额，如何管理，分配方案，京师吵成了一团。
太子希望由皇室出资，却被张居正以「此乃国务」顶了回去。
最终的结果并不如你奏疏所请，金额削减，翰林院获得了分配经费的权力。
一一【模拟结束】
【剩余威望：13000点】
【本次模拟结果：各有算计。】
【若要扫清阻力，完全执行你的奏疏，需要支付1000点威望值，是否支付？】
果然。
苏泽没想到，张居正竟然这麽刚，不愿意让太子从内帑掏钱。
也对，张居正怎会看不到这笔资金的重要性。
如果真的从内帑出了钱，朝廷就丧失了控制权，这是户部不愿意看到的。
现在的情况是：户部是想要出钱却没钱，内帑有钱却不让出。
苏泽叹息了一声，政治就这样。
有好心办坏事的。
有好心要办好事，最後办成
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