但是如果这些钱全部都给地方上支配，会不会造成更大的问题？
苏泽不用想，肯定会。
地方官府拿着大量可支配资金，到底会腐败浪费到什麽地步，苏泽几乎不用猜。
所以要执行役税合并，必须要厘清这个朝廷和地方的关系，确定双方的职权，建立更加完善的地方审计考核制度，否则绝对是一地鸡毛。
第二个问题，就是必须要能制衡朝廷无休止的徵税欲望。
黄宗羲定律其实很简单，那就是朝廷对於徵税的欲望是无穷的。
原时空大明就是如此，一条鞭法後就是矿税，然後是辽饷，再变成三饷，朝廷徵税无止尽，百姓对此厌恶透顶，官府完全失去了公信力。
以大明目前的体制，如果要阻挡朝廷的徵税欲望，完全靠皇帝本人的自觉和百官的道德修养。
在没有建立制衡手段之前，这些财税改革的代价，都会让更多的普通百姓承担。
接下来就看系统了。
果不其然，苏泽这份奏疏送到内阁後，张居正提出了在江南实行折役入税，通过折算徭役让固定税额，从根本上解决江南徭役摊派过重的问题。
而张居正提出这项改革後，立刻引发了整个朝堂的讨论。
这个讨论的浪潮，盖过了苏泽的上书，如今京师各大报纸上，都在刊登有关张居正「折役入税」改革的事情。
在《新乐府报》内，大部分的编辑这一次都支持张居正的改革。
主编何素心也不例外，他激动的说道：「何师，这次张阁老的改革，确实是有利江南百姓的！」
「百姓苦朝廷杂役久矣，如果能因此断绝随意摊派的杂役，百姓的负担就能少很多！再也不用自卖於士绅为奴了！」
「何师，这次我们《新乐府报》，是不是也要写文赞同张阁老的改革？」
何素心看向何心隐。
何心隐文笔老辣，已经拥有了一批忠实拥趸。
《新乐府报》也看到了这一点，专门开一个版面，交给何心隐写稿。
这个版面没有固定的主题，完全是何心隐自由发挥，但是也因为他强烈的个人风格，辛辣的批评和比别人更深入的角度，一发行就获得无数好评，甚至带动《新乐府报》的销量都上涨了。
如今「折役入税」改革，是京师最热门的话题，所以何素心希望自己的老师也能写文章讨论这件事，这一定能极大的带动《新乐府报》的销量。
何心隐却道：「唐两税法、宋募役法，哪一条最後百姓得以减税的？」
「王安石当年亦言民得免役，官得雇钱」，结果如何？免役钱照收，徭役照征。」
何素心被泼了一盆冷水。
何心隐说道：「吏治未清，贪蠹必截流中饱。折银之後，百姓就不会被胥吏盘剥吗？」
「朝廷正税不多，百姓不还是被盘剥？」
何心隐又说道：「朝廷今日可以承诺不再加税，那太祖还承诺永不加税？最後怎麽样？」
何素心沉默了。
何心隐说道：「百姓无制衡之力，良法必成叠税之刃，今日割一肉，明日再割一肉，民无抗税之器，终为砧上鱼肉。」
何素心问道：「何师的意思，是如今执行折役入税改革的时机还不成熟？」
何心隐点头说道：「你看这些日子，苏子霖发声了吗？」
何素心恍然的道：「是啊，苏检正至今没有发声，中书门下五房也没有对张阁老的政策做出任何回应。」
何心隐说道：「不发声，就是苏泽不支持，内阁中高首辅也反对，就靠着张叔大一人，能把事情办成吗？」
何素心立刻摇头。
「折役入税」改革，可是关系到朝廷根本的改革。
相比之下，苏泽那个废奴的奏疏，根本不算什麽。
蓄奴这件事，就和清田一样，大明历代都会打击一阵子，这是遏制豪强的手段。
所以张居正的「折役入税」改革一出来，就立刻盖过了苏泽的奏疏，甚至连讨论他奏疏的声音都没了。
何素心又说道：「请何师将刚才那些话，写成专栏文章，下一期的《新乐府报》必然畅销！」
何心隐却摇头。
「这些话，我不过是拾人牙慧罢了。」
何素心惊道：「难道这些，不是何师思考出来的？」
何心隐摇头，何素心问道：「难道是颜师？」
何心隐又摇头说道：「这样的理论，颜师怎麽可能想得出来？」
何心隐不再卖关子说道：「这是李贽和我来信中讨论的事情。」
何素心连忙道：「李贽？是那位卓吾先生吗？十二岁就写出《老农老圃论》的李公？」
何心隐点头，这下子何素心更激动了。
李贽，也是心学一派的大儒，泉州人，字宏甫，号卓吾，同属於泰州学派。
不过和何心隐这样有师承的不同，