是，部落中能买得起人不多，需求也有限，但是大明对于草原的需求越来越多。”
“马牛羊等牲畜是一方面，羊毛草木灰也成了大头，另外碱石的需求最近也大涨。”
“大明商人靠着原本的货物已经无法保证贸易平衡，于是商人们贩卖起了蔗酒。”
王世贞想起了蔗酒，这种带着甜味的酒在京师也颇受欢迎，但因为在民间贩卖，难登大雅之堂。
而且蔗酒除了甜味之外，没有粮食酒的那种五谷香气，所以在大明喝蔗酒最多的，就是码头的漕运力夫，他们凌晨卸货之后，就会在码头附近的酒肆喝酒吃饭，然后回家睡觉。
王世贞问道：“蔗酒不好吗？”
王崇古说道：
“好，就是有点太好了。”
王崇古叹息道：
“蔗酒的价格不高，普通牧民也能买得起，草原生活严酷乏闷，很多人就以喝酒解乏。”
“时间长了以后，很多牧民就离不开蔗酒了，蔗酒的销量日益增长。”
“但是牧民能拿出来东西也有限，羊毛和牲畜卖完了之后，他们就开始焚烧草场，把草木灰卖给大明商人。”
王世贞皱眉道：
“这不是杀鸡取卵吗？”
王崇古点头说道：
“可不是嘛？还有的牧民发现，羊毛能卖出高价，他们就不再饲养战马和牛。”
“到那时羊这东西，是连草根都不放过的，养过样的草场，下一季都不会长草，但是牧民也不管这些，只知道扩大羊群，然后用羊毛换酒。”
“养羊也要更多的草场，部族之间竞争草场的冲突更多了，这些日子就有不少战败的蒙古人来到宣府长城外，请求内附大明。”
“草原上称之为‘羊吃人’。”
这下子王世贞和沈一贯也傻了，他们没想到，在繁荣的草原贸易下，竟然有如此残酷的真相。
王崇古说道：
“所以黄台吉如今举着反对封贡的气质，号召断绝马市，也获得了不少草原贵族的支持。”
“他们认为是大明商品败坏了人心，要将大明商品驱逐出草原，才能恢复草原的荣光。”
王世贞说道：
“可笑，人心败坏岂能怪商品？”
王崇古摇头说道：
“可这话在草原上还是很有号召力的，不少牧民都因为蔗酒家破人亡，一些部族也禁止牧民喝蔗酒，草原上的祭司也在宣传神谕，说是沉溺蔗酒的人没办法回归长生天的怀抱。”
沈一贯弱弱的问了一句：
“有用吗？”
王崇古摇头说道：
“当然没用了，那些贵族头人自己都喝蔗酒，如何让牧民禁酒？再说了现在蔗酒贸易如此繁荣，就是马市关闭了，恐怕贩运蔗酒的也不会少。”
“就以草原的能力，能管得住这些走私商人吗？”
王世贞和沈一贯都摇头。
以往大明也管不住走私商人，更别说草原了。
沈一贯想起了如今大明对草木灰和羊毛的庞大需求。
烧制玻璃需要碱，制作肥皂需要碱，冶铁铸造也需要碱，制盐也需要碱。
如此庞大的需求，已经让京师附近的草木灰都烧完了。
烧完了京师的草木灰，商人就开始四处搜集碱的来源。
然后就有了草原上的草木灰进口贸易。
接着草原上发现了天然碱石，算是缓解了一些行业的需求，但是听说在京畿周围不断涌现的玻璃工厂，让碱石一直处于短缺状态。
工厂需要的可是长期稳定的供货，这让商人们日夜不息的来往草原，高价收购各种碱。
听说这次和草原关系紧张后，最焦虑的就是这些玻璃工厂的工厂主了。
没有碱就没办法生产玻璃，现在玻璃卖出去可是高价，但是随着工艺发展和更多的玻璃厂投产，玻璃的价格一定会迅速降低的。
所以越早的生产出玻璃，就越是能赚到大钱。
除了玻璃之外，皂化产业也对碱的需求。
精油皂和棉籽皂，前者因为本身腥味难以去除，后者则因为棉籽会造成不孕，一般都只有普通百姓使用。
可随着苏泽“微虫致病说”在报纸上的宣传，有关“卫生”的观念开始进入百姓生活。
致病的是看不见的微虫，而肥皂可以清洗手上和身上的微虫。
一些能读书识字的百姓，开始要求孩子吃饭前洗手，讲究一点的甚至要求用鲸油皂洗手。
这样下来，果然生病的概率要少了很多。
在这个年代，疾病对待穷人和富人都是公平的，于是京师有钱人家中也开始使用鲸油皂。
可精油皂的海腥味，还是让很多人难以接受，于是京师又出现了猪胰香皂。
说是猪胰子，其实哪有这么多的猪胰子，这就是用猪油和碱进行皂化的猪油皂。
猪油皂味道温和，然